六　　天仙化人
　　　　　　　　　　　　　　　　　石洞仙子

　　　《天龙八部》美貌女子极多，但最系人心的，不是段正淳的精采情妇或她们的出
　众女儿们之中的任何一位，而是无量山石洞中的一个以玉石雕成的女子雕像。

　　　这个玉像，早在故事的开始，除了钟灵之外别的女主角还未有踪影的时候已经出
　现，她的神秘身分笼罩全书，一直到第四集近终结时才揭开谜底，可惜的是，这谜底
　令人十分失望。

　　　玉像出现的一段情节，金庸写得十分引人入胜。

　　　先是段誉被人追赶，慌不择路，闯入无量派禁地“玉壁”，又狼狈地滚下深谷，
　却原来谷底有湖，花树围绕，仿似仙境。段誉夜观月下玉壁，看见壁上有七彩剑影，
　斜斜指着一块巨型岩石，他仔细扳开岩石上的攀藤附葛，发现了石后的秘道。这条秘
　道，竟然深入湖底，秘道尽头是一间石室，以整块水晶为窗，引人湖水之光，室内渺
　无人踪，灰尘堆积，但壁上遍悬铜镜，石桌上散布梳蓖钗环，竞是个女子幽居的闺阁
　之地。

　　　到此，读者心中早已渴望知道，究竟是哪一位自惜容颜的美人，在此与世隔绝之
　处独个儿自怜？后来又为何遗弃了这个精心设计的住所？

　　　石室中另有石室，段誉推开了内室的暗门，又走下一道石级，再推开另一道门，
　“眼前突然一亮”：原来是一个宫装美人，手持长剑，对准了他的胸膛。他回过神来
　仔细察看，才知这是一座白玉雕成人像，以黑宝石为眼珠。真人头发为发髻。

　　　穿了丝罗衣裳。段誉观之良久，只觉这玉像眼神不离左右，神情难以捉摸，“似
　喜似忧，似是情意深挚，又黯然神伤。”

　　　段誉就是在此石室中学会“凌波微步”及“北冥神功”两件有时灵验、有时失灵
　的护身法宝，但更重要的是，他获得了一幅这位“玉洞仙子”的画像。

　　　她是谁？她为何愁深若此？这是何门何派的武功？这些问题，在故事此后发展中
　一直令读者念念不忘，而特别是“她是谁？”这个问题。玉语嫣、王夫人一出场便引
　人注意，不但因为美貌，而是读者急着知道：“究竟她们和石洞玉像是什么关系？”

　　　旧版《天龙八部》的玉洞仙子的身分，始终没有答案。先以为是王语嫣，但她天
　真稚气，不像玉洞仙子那样幽怨。接着又以为是王夫人，但是她个性骄横，不像玉洞
　仙子般妩媚婉转。那么玉像是谁？为什么王氏母女跟她那么酷肖？后来画像愈出愈多
　，虚竹遇见无崖子的木屋中是一幅、西夏公主殿中是一幅，十分逼肖，又未必同是一
　人。后来亦没有结局。

　　　照我猜想，可能金庸最初写石室玉像时，心目中没有一个确实大纲，只有无穷的
　可能性。随着《天龙八部》的故事热闹异常地作多方面发展，他便把这一开始时出现
　的玉像忘掉了。

　　　后来新版从头检审，发现这个漏洞，于是着手修补。前面加些“伏线”，诸如石
　洞壁上的“秋水妹”、“逍遥子”等题字，以便首尾呼应，玉像的真身是无崖子的师
　妹李秋水这个谜底更加笃定。不过谜底笃定，更令人失望，而表面证据的完美，不能
　掩盖艺术精神上的支离破碎。

　　　按照新版，玉洞仙子原来是个性凶残的老太婆李秋水，她年轻时击败师姐情敌，
　与师兄无崖子搜集了天下武学典籍，在石室隐居，生了一个女儿，嫁到姑苏王家，王
　夫人与段正淳相好，生下王语嫣，因此三人相貌相像。相像到如此惊人地步，固然难
　以接受，但原来还有第四个相貌完全相同的人，就是李秋水的“小妹子”。无崖子身
　畔是姐姐，心中却是小妹，因此雕刻成的玉像、笔下的画像，自动变成小师妹，但这
　小师妹全书未出现过。

　　　故事说，无崖子雕了玉像，成天痴痴地看着玉像，反而对李秋水不感兴趣，终至
　不欢而散。

　　　希腊神话有派格美利安，雕成石像格里狄亚，从此不屑看世上美女，深深恋上了
　自己的创作品。这个富于寓意的神话，后来成为萧怕纳名剧《派格美利安》，又改编
　为荷里活电影《窈窕淑女》。那么无崖子的玉像故事又有什么寓意？好像没有，因为
　故事拖着一条尾巴，无崖子离开石洞继续授徒，而李秋水不知怎地跑到西夏，做其西
　夏国王妃子去了，未知西夏公主，亦即虚竹的“梦姑”，是否又是生得与祖母李秋水
　一个模样？

　　　　　　　　　　　　　　　　　香香公主

　　　金庸小说的女主角虽然差不多个个都美若天仙，但坦白说，我并非个个都喜欢，
　事实上，有三位小姐我认为十分讨厌，香香公主是其中的第三个。

　　　《书剑恩仇录》电影、电视剧拍过不知多少次，据说每次的最大问题都是哪里找
　到一个适合扮演香香公主的女演员，因为金庸把她写得太美、太好了，在读者心中留
　下太深的印象，若找来的演员不符合读者心目中的理想，便会教人大失所望。

　　　我不认为世上有谁可以演得活香香公主，因为她根本不是一个可以置信的角色，
　不为她太美丽或心地太善良，而是她的智力太低、太不明世事，任何一个十岁以上的
　女童，即使在温室中长大，也不可能有这样的表现，但香香公主已一十八岁，生长在
　战患连年的时代，居然小花小鹿地一派天真，真是匪夷所思。

　　　唯一解决办法是把她写成天生弱智女郎，外表美丽得令人一见倾心，但心智逗留
　在女童阶段，仍然一派天真善良，于是使人在倾心之际，更深感惋惜，于是又更加怜
　爱，这倒可置信。

　　　问题是香香公主不是弱智女郎，因此她的天真便没有真实感，我的感觉是，这是
　一个做作的姿态。无论作者在故事里怎样强调她一举一动完全出自肺腑真诚，我也没
　有办法相信。我个人非常不喜欢天真状的成年女子，因此非常不喜欢香香公主。

　　　而且看她的“天真”怎样伤害别人。她手指头也不必动便抢去了姊姊霍青桐的心
　上人，若是让别人抢去心上人还可以愤恨、指责，至少可以避开不见，让天真可爱的
　香香公主抢去，却是连伤心也不敢表露，只怕刺激她的小心灵。

　　　看到她和陈家洛追寻霍青桐至天山双鹰处，晚上跟他们玩砌砂堆游戏那段，觉得
　这位不食人间烟火的公主娘娘，简直讨厌之极。不过，香香公主毕竟只是一个姿态，
　没有多大内容，所以在我最讨厌的金庸女子中，只是排名第三。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　王语嫣

　　　我第二讨厌的金庸女子是《天龙八部》的王语嫣。这位小姐，在旧版芳名叫“王
　玉燕”，而且有一大堆理论注释，意谓名字不必钻牛角尖，比如“玉燕”，乍听甚俗
　，但细想之下，形态优美，与这位天仙化人的姑娘非常相配云云。后来不知是否没有
　达到意想中的“化俗为清”的效果，新版改为“王语嫣”，由段誉新注：“妙极！妙
　极！语笑嫣然，和蔼可亲。”其实两个名字，都不知哪个比哪个更糟糕。

　　　这位王谢堂前玉燕般的小姐，连名字也这许多堆砌，其他就更不必细说了。她自
　己爱长篇大论地发表意见，有薛宝钗小姐的遗风，论其迂腐，则可与段公子分庭抗礼
　，其实两人是天造地设的一对。不同之处，是段公子一般出于善心，王小姐则是满肚
　子学问，不吐不快，有教无类，总之什么人的武功，也得评论指点一番。这等饶舌，
　自然讨厌。

　　　王小姐思慕表哥，就如段誉倾心于她，而她之冷淡段誉，又如慕容复冷淡她。然
　而段誉心地仁厚，毫无架子，倾慕之情博得公众同情，王小姐心中除了对表哥迷恋之
　外，别人生死她全然无动于衷，因此冷淡段誉引起公愤，受慕容复淡则大快人心了。

　　　当然，讨厌王语嫣跟喜欢段誉这名谐角颇有关连，但也不全跟段誉有关。她根本
　就矫扭做作，动辄拿出大小姐的样儿，但既无风度，亦无原则，利用段誉对她的感情
　让他代她的心上人去送死，不可谓不是天性凉薄。一个女子，就算心有所属，不能接
　受另一个男子的心意，那也得感激他、尊重他的感情，像王语嫣那样的举止，又岂能
　不令人反感？

　　　其实想想，金庸也开了这位高贵小姐的玩笑，一时让她芍药烟笼般出场，转眼又
　让她衣冠不整地困在草房中；一时让她月光下作清露晓芙，忽然又让她掉下泥浆臭井
　。她的痴情可笑多于可怜，是个喜剧角色多于严肃角色，因此虽然讨厌也不顶讨厌只
　是第二讨厌。


--------------------------------------------------------------------------------
 
--  作者：埃丽诺
--  发布时间：2003-4-26 8:17:15

--  
小龙女

　　　小龙女是我最讨厌的金庸女子。杨过是我最不喜欢的金庸侠士，因此《神雕侠侣
　》是我重阅得最少次的金庸小说。

　　　小龙女大概是最多人知道的金庸女主角，而她最为人知的特色与事迹是：一、她
　是天仙般的人物，白衣飘飘，不食人间烟火；二、她被人强奸；三、她与杨过师徒相
　恋；四、杨过对她一往情深、生死相爱，伤心痴等十六年后，仍然自杀殉情。

　　　小龙女的故事，本来寓意是个仙女下凡。金庸起初为小龙女塑造了一个清冷不可
　侵犯的形象：住处是“活死人墓”、修练的是摒除一切凡人情感的“玉女心经”，谢
　绝外界接触，攻则自林中放出玉蜂，传话则以琴音代言，俨然世外高人，或是广寒宫
　里的嫦娥，这个造型，起初是十分成功。

　　　但再看下去，小龙女的角色便复杂暧昧起来了。她不食人间烟火，并非天然恬淡
　，亦非勘破世情，而是简简单单的禁欲。唯是禁，所以更突出了欲念。更增强了欲的
　诱惑性。到最后，玩火的人自然被火焚烧，小龙女功力毁于一旦之后，感情比常人更
　激烈、更难自控。

　　　她的故事不是仙女下凡，是妙玉遭劫：欲洁何曾洁；云空未必空。

　　　禁欲原是欲的游戏。请看小龙女与杨过解衣坐在花丛中合练玉女心经内功一节便
　知。这段情节的整个布局，根本是典型香艳小说桥段，作者边述边说两人如何心地纯
　洁、全无邪念，亦与典型色情小说无异，小龙女角色可见如何暧昧。

　　　色情游戏有何不可？略为虚伪亦是当事人本身的问题，但这种游戏，往往伤及他
　人。心地纯洁的杨过、小龙女可以了无挂碍，只不过是凡人的小道士君志平可不能自
　制。这不是说尹志平强奸小龙女无罪，而是说清高的人要不就真的遁世，若是身在凡
　间，那就请尊重凡间的规矩，以免误己误人。

　　　很多人认为小龙女被奸“失身”，是金庸大胆突破传统，其实这倒不足为奇，看
　过《苔丝姑娘》及《红字》的读者，都会记得作者怎样以女主角被强奸、通奸的背景
　，衬托出她们精神的贞洁。我不认为小龙女被强奸有何难懂，不过，我觉得过分强调
　肉体的贞淫，本身已是肮脏，一个女子的贞洁成为公众兴趣，已落了意淫的陷井。

　　　我认为远比小龙女的贞洁难处理的，是她的思想纯洁、不为世俗虚伪所沾染、不
　为俗礼所规限。究竟她应该“纯洁”到哪个程度，真是极难把握，何况，不为世俗规
　限沾染，与不懂得虚伪、不知道俗礼是有分别的，不能混淆，仙人洞悉世情而不为沾
　染，不懂世俗的是ＢａｂｅｓｉｎｔｈｅＷｏｏｄ-－在树林里迷了路的小孩子。

　　　小龙女的个性一时是仙人，一时是孩子，很难捉摸。《神雕侠侣》前半部的小龙
　女冷漠严峻、高高在上，是世外仙姝，后来破戒动情，变为感情炽烈的凡人。这段以
　她被尹志平迷奸、误以为是杨过，而杨过又懵然不知，致令她伤心离去为止，从头至
　尾，她从未表现得天真幼稚。

　　　但到了故事第二部，杨过寻觅小龙女，遇上了郭靖黄蓉等人之后，小龙女再次出
　现，这时的小龙女变得像一个不懂事的天真的小姑娘一样，连语气也稚嫩起来。她和
　黄蓉的对话，跟在故事前半部与孙婆婆、李莫愁等人说话的语气完全不同。黄蓉问她
　是不是喜欢杨过。她说：“是啊，你们为什么不许他跟我好？”问她是不是打算住在
　古墓里不回来，她说：“是啊，出来干么？外边的人都坏得很。”为什么有这样的转
　变，令人难以明白。

　　　后来与杨过同室而睡，她仍横卧绳索上，金庸说他们“二人虽然同室，却是相守
　以礼。”若是男欢女爱出于自然，这又是什么礼？问题正是小龙女没有说过一句自然
　的话、作过一件自然的事，作者怎样解释也没有用处。

　　　世上有一类人，自己从不做坏事，但是别人专门对他们做坏事；他们从来没错，
　错的永远是别人，那是什么缘故呢？是他们命苦？是世人特别坏？有这可能，但还有
　一个可能是，在凡间，所有人都懂得保护自己，就如有先天防疫效能一样，平常别人
　的刀箭不会使自己受到多大的损害，但这类人不然，他们特别天真纯洁，特别不设防
　疫效能，因此走到什么地方都受到损害，什么人都对他们不住。我不同情这类人，我
　认为他们轻易陷人于不义，谁碰着他们都准倒霉。

　　　小龙女就是这类人。郭靖、黄蓉是很坏的人么？很爱害人么？但偏偏就全家都对
　她不起、对杨过不起，师徒相恋为世俗不容，任何当时的人都应该知道：独小龙女不
　知道。知道不等于接受，不管世俗如何，自己迳自去做，并无不可，但是不必跟俗人
　说明，不能逼世俗接受。说了出来，世俗反对，应视作正常，独小龙女一面公告天下
　，而天下人自然而然横加阻挠之时，又以受害人自居。

　　　当然同情她的小读者们为数不少，读者自然认为是社会的错，我年纪大了，我认
　为怎样对待社会，是个人的抉择，在反世俗的路的人，应有适当的心理准备。

　　　其实金庸不见得很支持年长女子与年轻男子之间的恋爱。

　　　杨过与小龙女结为夫妇，金庸特别注明：“小龙女长于杨过数岁，但她自幼居于
　古墓，跟随师父修习内功，摒绝思虑欲念，杨过却饱历忧患，大悲大乐，因此到二人
　成婚之时，已似年貌相若。”

　　　虽然结为夫妇，却没有做过一日夫妻，要等到十六年之后，才可以真正一起，金
　庸又补充：“两人久别重逢，反显得杨过年纪比她为大了。”

　　　我认为作者未免拘泥。若相爱可以忘年，不必规限于世俗之见，又何必郑重解释
　外貌谁长谁幼？萧伯纳喜剧《康狄达》中，少年诗人爱上中年女人，为她婉拒，她劝
　他道：“你要对自己说：我三十岁时，她是四十五；我六十岁时，她七十五……”少
　年接口：“一百年后，我们是同一个年岁。”这才是超脱世俗之见。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　陈圆圆

　　　金庸小说美女特多，但怎样才算得是“美”？是否只如西谚所云：“美貌来自看
　的人的眼中”？或俗语所说：“情人眼里出西施”？在金庸小说众女之中，若问以谁
　最美，答案必然是“陈圆圆”，因为金庸是以“天下第一美人”的角度去写陈圆圆的
　，看他怎样写陈圆圆之美，便知在金庸心目中，“美”为何物。

　　　金庸在两套小说中写过陈圆圆，在《碧血剑》中只是短短一段，在《鹿鼎记》中
　有颇长的一场，两处都故意避过具体地描写她的面貌，两处都刻意形容别人看到陈圆
　圆的反应。

　　　在《碧血剑》中，满殿将领兵卒登时为她着迷，先是目瞪口呆，仿佛被她勾魂摄
　魄，继而疯狂，拥前要抱她大腿、呼叫着撕裂自己衣衫，蜂拥而至争着要多看她一眼
　，总之丑态毕露、情难自禁，连甚有定力的正人君子袁承志见了她，也“不由得心中
　一动”。

　　　《鹿鼎记》中的描写更生动，韦小宝一见陈圆圆，“张大了口竟然合不拢来，刹
　时间目瞪口呆，手足无措。”陈圆圆一笑请他坐，他“茫然失措，双膝一软，跌坐入
　椅，手中茶水溅出，衣襟上登时湿了一大片。”

　　　金庸的意思很明显，美即使是主观，也是符合大众的主观，而非只一人或“情人
　”的主观。美是很原始的一回事，从看到发生生理反应不过是一瞬间。

　　　但金庸所说还不止此。他没有描写陈圆圆的面貌，却有描写她的声音言语神态。
　在《碧血剑》那段里，陈圆圆“莺声呖呖”，“目光流转，每个人和她眼波一触，都
　如全身浸在暖洋洋的温水中一般，说不出的舒服受用，”《鹿鼎记》里陈圆圆“嫣然
　一笑，登时百媚横生”，说到自己身世，忍不住流泪。

　　　韦小宝不明她说什么，“但见她微笑时神光离合，愁苦时楚楚动人，不由得满腔
　都是怜惜之意，只觉得就算为她粉身碎骨，也是甘之如饴……”

　　　简言之，魅力生自神态。写香香公主时犹需说她白皙、体有异香，到陈圆圆，什
　么具体的形容词也不需要。

--------------------------------------------------------------------------------
 
--  作者：埃丽诺
--  发布时间：2003-4-26 8:17:41

--  
七　　千金小姐
　　　　　　　　　　　　　　　　　　苗若兰

　　　《雪山飞狐）故事十分好看，布局紧凑，曲折离奇，全部以倒叙方式从几个人口
　里说出来，各人版本不尽相同，不是知道得不完整，就是各有私心隐瞒，令人想起日
　本电影“罗生门”。

　　　不过，《雪山飞狐》的人物却以绝不可爱的居多，只有少数例外，苗若兰就是其
　中的一个，这位金面佛苗人凤女儿是个大家闺秀、千金小姐，当然又是美丽绝伦。她
　不懂武功，但却柔而不弱，甚有气派。金庸用略带幽默的夸张手法写她，使人在喜欢
　她之时又觉得她未免有点可笑。

　　　先是人未现身已先上来丫头老妈子押着箱柜衣物杂物观赏玩物一大堆，噜噜嗦嗦
　地解释小姐要这样、不要那样，在群豪会集、剑拔署张的雪山之巅，简直令人又好气
　又好笑。

　　　这苗小姐一出手就送人名贵玉马一对，不管气氛怎样紧张，她依然我行我素地按
　照她大小姐一套规格行事，内堂拜见伯母、换衣裳、喝茶，丫头送上锦缎套子小手炉
　，点上香，她还要挑剔点的是素馨还是檀香、放在她身旁还是窗下，难怪众人皆讶异
　苗人凤一代大侠，怎么把女儿娇纵得这般模样。

　　　要是苗若兰只是娇纵的大小姐，那么也当不起金面佛女儿这个身分了，她最突出
　的气质是镇静自若，处变不惊，纤纤弱质，强敌将临也毫不畏惧。“雪山飞狐”出现
　，群“豪”跑的跑、躲的躲，苗小姐却悠然待客，还抚琴助酒，典雅不凡，充分表露
　她所受的教养。胡斐大概自《飞狐外传》之后，潜心文艺修养，苗小姐与他琴曲对答
　。情愫暗生，情景动人。

　　　结局就近乎胡闹了，这么尊贵的小姐，居然让人点了穴道，脱掉外衣，只穿内衣
　蜷缩在锦被之内，后来还这样衣冠不整地跑到崖上看情郎与父亲较量，好像只披着一
　件男子的长衫，真是不雅观之至。

　　　《雪山飞狐》结局悬疑，据说多年来不少人追问金庸究竟胡斐、苗人凤谁胜谁败
　，我才不关心，我心焦的是，后来苗小姐几时才找到端正服装换上？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　李沅芷

　　　霍青桐、林朝英等女强人感情上终不如意，但不是所有女子都拿坚持不肯接受她
　们的男人没法的，李沅芷便很有办法。

　　　李沅芷是千金小姐，父亲做大官，她是独生女儿，又聪明又美丽，善解人意，当
　然要风得风，要雨得雨，别人不怕她也要让着她，不然见她这样的人居然低声下气请
　求，也就十分顺气，乐得答应了。再不然，她那么懂得讨人欢喜，她缠着要什么事物
　，不答应她也不成，例如陆菲青，本来埋名隐姓，教馆以避仇家，被李沅芷磨着要他
　传授武功，终于也收她做徒弟。

　　　当然，像李沅芷那种女子，你让她得到她所要的，她一定对你很好很好，使你觉
　得十分值得，只是在你不能使她如意，她才会让你看到她冷峻的贵人面目。

　　　李沅芷看中了余鱼同，但余鱼同一来心有所属，二来自己也是心高气傲的少爷，
　所以对李小姐毫不买帐，由得她“不辞万里苦随君。”开到口求他，他也只管作他的
　“伤心人”去，只是置若罔闻。不过，李沅芷习惯了要什么有什么，又岂会罢手，悄
　然引退？她去请救兵。

　　　救兵是维吾尔族的奇人阿凡提。李沅芷见他机智多谋，灵机一触，便用计谋赢了
　与他的比赛，强他指点怎样可以使余鱼同对自己政变态度。这一着证明是使得，“胡
　萝卜与棒子”妙策之下。果然使金笛秀才一步步趋向拜天地的礼堂。当然，这也不是
　阿凡提一人之力，也要有李沅芷那么玲珑剔透的心思，才能即时领悟，有效地付诸实
　行。

　　　读者幸勿误会，我不是说李沅芷是坏人，她其实十分活泼可爱，和她相处，一定
　乐趣甚多，她的古灵精怪念头行为，必然带来不少欢乐，她对人一般很亲热，所以霍
　青桐也很喜欢她，而且她又好抱打不平，把人家的事挂在心上，知道朋友有危险，老
　远急急跑去通知，等等等等，只不过幸运之神太宠眷她大小姐，别的女子看了，未免
　酸溜溜的感到不忿。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　朱九真

　　　殷素素临死时叮嘱张无忌，愈是美貌的女子愈会骗人，叫他小心。其实殷素素倒
　不大骗人，但《倚天屠龙记》里的美貌而奸诈的女子特别多，也是事实。赵敏，周芷
　若，甚至小昭也屡屡骗人，不过，把张无忌骗得最惨的一个美貌女子却是朱九真。

　　　金庸写朱九真玩弄张无忌，其实是一个很老套的故事，不少粤语“残”片都类似
　桥段，女的不是大商家的小姐，就是大军阀的女儿，总之有财有势、美丽娇贵而盛气
　凌人，但穷小子暗恋上高贵如公主的小姐，把她奉为天人，无论她怎样对他诸般侮辱
　，他都默默忍受，令观众大为不值富家小姐的无情无义，大为怜惜穷小子的一片痴心
　。

　　　只是金庸笔下的朱九真，又比寻常故事的富家小姐美艳百倍，更加无情；她嗜养
　巨犬，训练它们咬人，她受父亲指使，假意对张无忌好，利用他对她的痴心，诱骗他
　吐露谢逊及屠龙刀的下落，但同时她认为对这穷小子表示亲热是奇耻大辱，一心要在
　事成后杀他泄愤，这样的千金小姐，何止无情无义，简直蛇蝎心肠。

　　　像其他同类的故事，朱九真这千金小姐也是爱上了英俊的草包表哥。她与武青婴
　争夺表哥，利用张无忌不成功，竟然把他毒打一场，这种毫不新鲜的桥段，使朱九真
　更落俗套。

　　　唯一特别的地方是，朱九真、武青婴都是“名门之后”，朱九真是一灯大师弟子
　朱子柳的后人，武青婴是另一弟子武三通的后人，但朱九真与武青婴富而骄矜、朱长
　龄更是卑鄙下流、阴毒贪心，本来照《倚天屠龙记》故事发展需要，这些人是什么人
　的后人也没关系，金庸特意安排，想是为了加强读者兴趣，同时使人慨叹“名门之后
　”，未必便是好人。

　　　诱骗张无忌的计谋功败垂成，朱长龄被困在峭壁突出来的平台数年之久，而金庸
　不再多费笔墨谈朱九真的情况，只是后来间接交代她被殷离所杀，因为殷离恼恨她陷
　害过张元忌。看来，她始终未能如愿嫁给表哥。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　郭芙

　　　同是鲁莽憨直的姑娘，郭芙却比周绮品格差得多了，周绮到底没有闯过什么大祸
　，而且只是言语不够客气，行为总是出于善意的，但郭芙却是骄傲而自大任性，恃着
　父母威望到处教训人，结果连连闯祸，砍断了杨过的手臂，以毒针射得小龙女重伤，
　令他们夫妻受苦受难，分离十六年，崇拜这对璧人的读者，自然把郭芙恨之入骨。

　　　金庸这样写郭靖黄蓉的女儿，初看似乎有意令人失望，但细想之下，其实既是大
　胆创作，又是合情合理，郭芙生就黄蓉的娇美外貌，却承继了郭靖的混沌脑筋，而且
　郭靖虽然呆笨，但个性优点很多，由母亲师父们教导成一个诚实正直坚忍而有侠义心
　肠的人，可是郭芙没有这个运气，她不幸生在优裕的环境之中，自幼尊贵，一早便被
　宠坏，所以除了混沌鲁莽之外还要加上自大任性，真是一塌糊涂。

　　　一般人心目中，忠良之后一定是忠良、天才之后也必然得天独厚的了，其实不然
　，以黄蓉的任性护短，自然不会好好管束宝贝女儿，而郭靖主张严加管束，却又一味
　严厉而毫无方法，一紧一松，这对可爱可敬的夫妻便养了个全无管教的女儿。金庸笔
　下的郭芙是合情合理。

　　　但郭芙也有她的悲剧意味。首先，她个性的形成，并不全是她的错；其次，虽然
　莽撞闯祸是她的错，但她所闯的祸之巨大，又远远超出比例，也可说是她的不幸。要
　是她持的不刚巧是削铁如泥的淑女剑，或杨过并非中毒，她这一剑的后果便不可能那
　么严重。要是小龙女不是已经中毒，躲在石棺内疗伤至紧张关头，郭芙乱发的飞针也
　不致令她毒入腑肺，金庸让郭芙一个人连闯两次祸，分别害了杨过小龙女两人，一定
　是别有深意的。

　　　郭芙与杨过自幼一起，郭芙秀丽无伦，杨过俊俏精灵，多情的读者，开始时未免
　以为他们会万为青梅竹马的一对，或像郭靖那样，希望上一代的憾事，在下一代得到
　弥补，奈何这两人一碰面就是冤家，一直愈闹愈成敌对，姻缘终于无望。金庸把郭芙
　写成这样莽撞，大概也是为了使故事有这个特别的结局吧？

　　　　　　　　　　　　　　　　　长平公主

　　　长平公主在《碧血剑）出现过，后来又在《鹿鼎记》再出现。

　　　在《碧血剑》星的长平给人最强烈的印象是长得相貌极美及气质高贵。照说，故
　事的女主角必然是全书最美的女子，但《碧血剑》中最美的却不是温青青，而是化名
　阿九随师父青竹帮头子程青竹劫镖的长平，连男主角袁承志都是这样想，虽然他不敢
　说出来。劫镖那次，长平作乡下姑娘打扮，已掩不住高华气度，第二次碰到袁承志时
　却是在京城外打猎途中，那时耳垂明珠，襟镶宝石，又带着一干随从，颐指气使，更
　是气派非凡。

　　　只道袁承志会迷恋上公主，谁料公主迷上袁承志，三更半夜在寝殿里画他的肖像
　放在床前，袁承志夜探宫禁被发现行踪，错有错着闯入公主寝殿，于是既识破“阿九
　”身分，又洞悉她的少女情怀。后来城破之日，崇帧欲剑杀长平，砍断她一臂之后，
　便为袁承志所救去。最后，她削发为尼，由何铁手护送至华山，金庸写她“眉目如画
　、容色憔悴”，全身裹在一袭白狐裘之中，头上也戴着白狐皮帽子，虽然未免与出家
　人身分不符，但有力地保持了她的华贵形象，虽然表面浮浅，但十分有效。

　　　长平在《碧血剑》是十三四岁(不止吧？--东方剑)，在《鹿鼎记》以白衣尼九难
　角色再现时己是三十多岁，侬然清丽高贵，但这次的高贵比较含蓄，一身白衣纤尘不
　染，落寞不群，说话不多，但自有威严，连韦小宝也不敢在她跟前造次。

　　　金庸用间接手法写多于直接写，透过别人对她的反应显出她的气派，例如韦小宝
　伴着她夜访宫禁，重逢旧时宫女陶红英便是。陶姑姑的激动、尊敬与忠心，充分衬托
　出九难的身分。

　　　她愈说“我早不是公主了”，就愈使人感到她一直都是公主。

　　　最传神是韦小宝一路上用尽小太监本领服侍她吃饭，她虽从不说饭菜好坏，但菜
　好她便多吃几箸，不好少吃几箸。

　　　长平初现是以“美”托出高贵，重现时既已亡国，托出高贵便用“愁”了。金庸
　善于利用历史写人物，《碧血剑》初版还未见功力，到了再版，历史味道就几乎太浓
　了。


--------------------------------------------------------------------------------
 
--  作者：埃丽诺
--  发布时间：2003-4-26 8:18:19

--  
赵敏

　　　金庸似乎对“明”字有偏爱，赵敏初版时叫“赵明”，后来大概因为与“明教”
　及后来因明教起家的“明朝”重了，所以改为赵敏。

　　　《倚天屠龙记》的历史背景是元朝末代的乱世，故事里，赵敏是蒙古郡主，她父
　亲是手握重大兵权的汝阳王，兄长是库库特穆尔。汝阳王及库库特穆尔都是真实历史
　人物，赵敏这“绍敏郡主”却全属金庸虚构。

　　　对于这位蒙古贵女，我初看，再看，又再看都无好感，她是个很有政治野心的女
　子，她说自己恨不得生而为男儿，在父亲手下干一番事业，而她所指的“事业”，是
　毁灭中原的大帮派，以及剿灭明教这股反叛力量。她用以达到这些政治目的的手段全
　非光明正大，例如诈骗明教高手进绿柳庄，暗中对他们下剧毒、有僧人“刚相”假冒
　少林僧人空相，藉着向张三丰报凶讯而突施暗袭等等。当然，俗语说：“兵不厌诈”
　，但视使用计谋暗杀为常事的政治人物，毕竟不是一些使人愉快的人，更何况目的不
　在卫国安民，而在扩张霸业？

　　　撇开政治手段不谈，在个人层面这位郡主娘娘也教人不敢恭维。她恃着手下了得
　，骄气凌人，不在话下，但对于这些跟她出生入死的高手，也是完全无情，派他们出
　战如喝令下人，他们重伤败下阵下，她正眼也不瞧上一眼。利用伤重的阿大阿二引诱
　张无忌夺取有毒的“黑玉断续膏”，竟然冷血地先把这些有毒药膏涂在他们身上，好
　个赵敏，真是“无毒不丈夫”！

　　　她也有对下属和颜悦色的时候，当她求这些高手教她上乘武功，倒是不惜以娇媚
　姿态相向的。这种只知利用人的高贵人物令人心寒。

　　　赵敏最受许多男性读者欣赏的地方，相信是她对张无忌的一派迷恋，甘为他抛弃
　尊贵地位及背叛父兄，我看这两人之间的关系是片时的欲念多于一切，而张无忌又似
　乎对几个女主角一般意乱情迷，抛弃政治野心的赵敏与不再统领明教的张无忌相处下
　去有什么前途，我实在不敢乐观。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　苏菲亚

　　　韦小宝的“甜心”之中，居然还有一位外国美人苏菲亚公主，这位“鄂罗斯国摄
　政女王苏飞霞固伦长公主殿下”是历史上真有其人的，让金庸写成这个样子，她死而
　有知，不晓得要怎样生气。

　　　西洋美人金庸这位“洋才子”早在《碧血剑》写过了，但只是寥寥几笔，没有这
　位苏菲亚那样活灵活现，洋才子笔下的外国美人倒是十分符合中国人想像的，洋女自
　然风骚，公主也不例外。中国男子汉，即中国小孩，也唾手可得之为甜心。洋女全身
　是毛，当然与我国妇女的娇嫩细滑不能比拟，而且又笨，只懂得发脾气、摔东西，谈
　到聪明才智，苏菲亚不但不能与洪教主夫人苏荃同日而语，就是不学无术的韦小宝，
　也随时有资格批评她没有学问。

　　　不过，金庸写苏菲亚纯是游戏文章，讽刺低贬洋女多半不是故意，故意讽刺的反
　而是中国人。韦小主凭听戏文说书得来也足以指点鄂罗斯国固伦长公主的，是如何搞
　得大下大乱、乘着混乱夺取权力。苏菲亚听他的话，一举成功，事后问他：“你怎知
　道叫兵士杀人、抢女人，就可以，杀沙里扎，杀彼得？”韦小宝微笑道：“中国人，
　向来这样。”

　　　这七个字，字字痛心，金庸解释说：“中国立国数千年，争夺帝皇权位、造反斫
　杀，经验之丰，举世无与伦比。韦小主所知者只是民间流传的一些皮毛，却已足以扬
　威异域，居然谋朝篡位，安邦定国。”发动一场动乱，令到多少人丧生，比较之下，
　讥讽苏菲亚淫荡、不知羞耻，实在不成什么责备。

　　　苏菲亚出场的场面荷里活历史官闱电影的意味有余，历史真实感不足，金庸后来
　避重就轻，不再让韦小宝摄政女王见面了，只许通信，又许韦小宝再讨一点最后便宜
　，送个自己的裸体石像去聊慰洋女相思之苦。

　　　苏菲亚真有其人，但其人真事迹真面目又有几人会翻查印证？自然是《鹿鼎记》
　的版本流传于华人世界。金庸小说家权威不容忽视，完全没有说错。

----

八　　民间妇女
　　　　　　　　　　　　　　　　　　韦春芳

　　　韦春芳是个三流妓院里的过气妓女，姿色平庸，技艺有限。而且年纪不少，纵使
　努力风骚，也迷不倒几个恩客。妓院都是些势利地方，款客的房间布置豪华，过气妓
　女的私室寒酸简陋，然而韦春芳在丽春院不但丝毫不令人觉得她潦倒，她自己更似乎
　是十分舒服自在。

　　　韦春芳令读者看得舒服，因为不是个博取别人同情的可怜人物，她完全不感到自
　卑，不感到生命或社会欠了她什么，她只是努力地做着一份她懂得做的职业，而且从
　中得到一些小利益小乐趣。

　　　不过，说“努力”，韦春芳也不是怎样努力，连她的儿子都说她懒，但她对自己
　的要求不是很高，明知自己不够用功，唱来唱去那两首曲子，她能含含糊糊混过去就
　混过去，是有点惭愧，但不是惭愧到要逼自己发奋的地步。她对自己得过且过，对别
　人也没有多大的要求，她自己舒服安乐，读者看她也看得舒服开心，不必莫名其妙地
　负上许多内疚。

　　　表面看，做妓女自然不是很好的职业，但从另一个角度看，有像韦春芳那样的母
　亲或太太，真是可以说不错，看她与韦小宝的关系便知。她对儿子感情深厚，是个负
　责任的妈妈，生活上照顾他需要，道德上关注留心不让他做坏事，然而她没有给他半
　点麻烦，她自己懂得照顾自己，不必他为她操心，他不告而别，杳元音讯，她挂念是
　挂念，但一来没有终日以眼泪洗面，二来重逢时没有查根问底，只是惊喜愉快，赶忙
　愉碟火腿来给他，那种完全信任，或者纵使半信半疑也完全放任他，可能对每个男人
　来说都是梦寐以求。

　　　韦春芳岂止生活不惨，她简直生活愉快；尽管旁人眼中妓女不是人，在她眼中当
　妓女不外是生活。她生活卑微，但她有卑微的抱负。她岂止不自卑，她简直觉得自己
　道德十分严谨：赌钱作弊是聪明，愉妓院养客的火腿是聪明，但偷嫖客的钱财，那是
　绝不可做的坏事；跟汉人睡是职业，跟回子、西藏人睡皆可；但跟外国人？她韦春芳
　岂是这样的“烂婊子”？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　马春花

　　　金庸小说里有些女子令人难忘，原因不是她们如何超凡脱俗，而是她们凡俗得有
　亲切感，使人容易对她们的遭遇产生同情，《飞狐外传》的马春花就是这般的一个女
　子。

　　　马春花生得美貌可人，但出身普通，是个老练的镖头之女，后来由父亲把她许配
　给师兄徐铮为妻，父亲去世之后，夫妻俩便接过镖局生意，苦苦经营，这个故事，以
　武侠小说来说，真是平凡得不能再平凡。

　　　在她一生之中，只发生过一件不平凡的事，但这并不平凡的事，最后决定了她及
　她一家的命运。她跟父亲在商家堡作客，商家少爷商宝震迷上她的美貌，这也没有什
　么特别，她并没有因商家少爷贪新忘旧。不平凡的是京师贵公子福康安路经商家堡，
　无意中看见马春花，为着贪她美色，梢作停留，略经安排，轻易地引诱了这个少女，
　作为他一个下午的消闲玩意。

　　　这件事改变了马春花的一生。这段雾水姻缘破坏了她和师兄的关系；她未婚怀孕
　，他一直知道自己不是孩子的父亲，不是这段雾水姻缘，福康安后来不会派人接她；
　不是对她有情，商宝震被派来时不会对徐铮猛下杀手；不是因“此子何来”而一腔冤
　屈，徐铮在打斗时不会那么不顾性命，终为商宝震杀死，商宝震杀死徐铮，马春花又
　杀了商宝震为夫报仇，这两个男子都是空自为她送命。

　　　但马春花又为福康安冤枉送命，她是被相国夫人缉杀。她初抵京师时还以为今后
　快乐幸福无比，既与情人及爱子团聚。

　　　又安享富贵尊荣，她甚至专诚请胡斐来道谢，岂料奇祸已在眉睫。

　　　马春花是弱者。她没有抵抗福康安的诱惑。没有对徐铮忠诚。她无知愚昧，既然
　不洞悉福康安的虚假，亦不明白身在相府的危机。但她不是个没有良心的势利女子。
　正如她对胡斐表白，她对福康安是一见钟情，那是前生冤孽。到死，她都对他念念不
　忘。这故事太普通了，但唯其普通，所以更加令人感叹。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　韩小莹

　　　《射雕英雄传》的读者，大概不会很注重江南七怪之一的韩小莹，因为全书没有
　哪个情节是以她为中心的，但是从各处收集的点滴汇成的韩小莹肖像，显示的是一个
　可亲可爱可敬的女子。

　　　她在江南七怪中年纪最小，与其他六怪是自童年玩伴开始的交情至她十七八岁上
　，七怪因与丘处机有约。到处寻访郭靖，一直找到蒙古大漠，找到之后，又花上近十
　年功夫教他武功。

　　　十八年这样就过去了。韩小莹由大眼睛的苗条少女变作中年女子，终于以自刎在
　桃花岛黄蓉母亲的墓室之中收场，一生人没有恋爱过，也没有经过结婚生子，五怪张
　阿生生前暗恋她，荒山夜战黑风双煞，张阿生惨死，他死前韩小莹哭着要嫁给他，结
　果终生便为他独身。

　　　她其实比李萍更像是郭靖的母亲，她教他武功，一心要教育他成材，无奈郭靖资
　质迟钝，教他剑招，他学来学去都学不到，她想起自己兄弟七人在漠北苦寒之地辛苦
　多年，张阿生葬身异域，竟然只教得这样一个蠢材，不由得又是心头火起，又是气得
　伤心落泪。后来郭靖得马钰指点，大有进步，她又怀疑他不知暗中结交了什么坏人，
　直到发现是马钰，她又是欣喜，又是怜惜郭靖错被师父怪责，这种种心情反应，都是
　典型的教子成材心切的慈母反应，或者，更像寡母教子的心情。

　　　郭靖到了江南，结识了黄蓉，拒绝娶华筝公主，江南六怪盘问他黄蓉是谁，发现
　是东邪黄药师的女儿，韩小莹一时“茫然无言”，因为七怪与黑风双煞有血海深仇，
　而黄蓉是他们的师妹。但郭靖说到他与黄蓉虽然没有说过一定非卿不娶、非君不嫁，
　但是“两个心里都知道的”，韩小莹便想起自己和张阿生，一直不敢互相表示情意，
　以致错过了幸福，对郭靖便不忍责备。

　　　韩小莹一生辛劳，到头来也得不着几天安乐，实在太像大多人的母亲，她的平庸
　淡泊，使人感到又亲切又内疚，相信正是这个原因。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　傻姑

　　　傻姑的身世本是个谜。郭靖黄蓉路经牛家村，欲在一家小客店投宿，但客店早蛛
　网尘封，店内只有一个痴呆的村女，自称“傻姑”，神秘之处是她竟懂得几招正宗桃
　花岛武功。但黄蓉问她父亲在什么地方，完全不懂得作答，问她母亲，她反覆只说：
　“死啦！”她是生而痴呆或受了刺激变成痴呆，不得而知。

　　　黄蓉随即发现店内有密室，布置按奇门八卦，密室内的一个满载着珠宝珍玩的箱
　子上，伏着一副死人骸骨，腿骨折断，遗下刻有“曲”字的匕首。黄蓉因此推断这是
　她师兄曲灵风，受黑风双煞盗经之累，被黄药师打折了腿逐出桃花岛，他知师父喜爱
　精巧珍玩书画，为了希望博取帅父回心转意，于是冒险到大内偷取；终为侍卫发觉追
　到密室之内杀死，但死前又杀死了这个侍卫。

　　　黄蓉追问傻姑是否姓曲，傻姑答不出，黄药师查问她武功哪里学来，她作偷看状
　，由于她完全不懂下盘功夫，他也相信了她是偷看曲灵风练武而不是由他口授。

　　　傻姑是曲灵风的亲人，那是无疑问的了，但是她是曲灵风的什么人呢？在旧版《
　射雕英雄传》，直至郭靖黄蓉来到牛家村，读者也不知道有曲灵风，而傻姑的身世，
　也是如上述那样一片含糊。在新版，金庸在故事开始时加了一大段“曲三”雪地里被
　侍卫追踪，与郭啸天和杨铁心交往的情节，作为以后发展的伏线，又加上曲灵风在密
　室留下遗书，说“遗下一女”。

　　　使傻姑的身世更加确定，但这一来，反而减弱了傻姑的神秘感，和她的来历不明
　造成的凄凉感觉。

　　　新版也引起新疑问。要是傻姑是曲灵风的女儿，曲灵风的妻子从何而来？郭靖十
　八岁，傻姑是“十七八岁”，那么郭夫人怀孕，跟曲夫人应大致同时，但故事开始时
　“曲三”并无妻，而郭啸天在出事前路过客店，已见灰尘厚积，“曲三”人迹杳然，
　曲灵风若死在郭啸天之前，为何郭啸天未见过他妻子？唯一可能是曲三不过是暂时离
　去，后来回来，短期内娶妻生子，再过十多年后死去，但这又未免牵强了。