行走江湖。最不能避免的一句话便是：“你是哪里人？”
在移民色彩浓厚的现在城市里，越来越多的人在回答这句话时有所踌躇。不是因为它涉及隐私，实在是不知如何回答。因为现在人们面临的情形通常是，祖籍一个地方、出生地一个地方，就读和工作又是一个地方。一个家族延续下来需要很长的时间，一个生命的成长也需要花费一些时间，这其中遭遇的事情肯定不会太少。尤其是在动荡的年代里，尤其是在是迁徒为常态的时空里。这个时候你问他是哪里人，又岂是一两句话能回答的了得？
这是外在的。有研究称，迁徒对人心态的影响更甚。行走在路上的人们，如抚平一般，哪里都不是岸。飘荡一族，五乡的人，满腹心事无从寄托，一颗芳心无可依傍。在时间的坐标上，他们都是流浪者。对于他们而言，“不要问我从哪里来”。倒是那句“日暮乡关何处是，烟波江上是人愁”的诗句，最是令人惆怅，也最具动人的力量。
所以，“你是哪里人”这句话看似简单、平浅，听起来却是心惊动魄。
所以，就产生了乡党、会所、同乡会、同学会等，人们企图以地域，以血亲、姻亲、族亲，以乡音、乡情，以“山不转水转”，以“亲不亲故乡人”来维系彼此。来夯实交往的基础。如同寒天冷冻中依偎着挤在一起的羊，靠着互相的体温，以缓解和减轻来自空茫廖阔的外部世界的压力和惶恐。
问你是哪里人，还有一个意思，那就是想借此来检验、印证你身上所携带的文化印迹。一方水土养一方人。地区之差造成了人与地理的历史的、人文的、相貌的、性格的以及生活方式、饮食爱好等诸多方面的不同。且印迹明显：北方人豪爽，南方人温婉；北京人爱侃，上海人精明。。。。
你来自哪里，你就不可避免地承载和携带了那个地区政治的、经济的、文化的诸多痕迹。假如你是来自上海、北京等经济发达地区，我完全有理由对你另眼相看。因为那意味着你曾经拥有相对富裕、衣食无忧的生活，享受了中国最完备的教育，领略了现代文明之风；假如你来自一个贫困闭塞带来的印迹.比如坚毅、刚强、勤劳、节俭等。。
所以，面对‘你是哪里人’的问话，有人颇为踌躇。一般来说这个人士来自一个并不能令他引以为傲的地区，这个人也一定想改变和掩饰他的身份、历史。进入更好、更优越的阶层。但是，一般来说，他也注定会失败。家乡的信息，文化基因和密码，会在他举手投足、以不留神间就漏了出来，会无情的出卖他。如同那个著名的迈克尔-杰克逊。相借整容洗刷掉他黑人的印迹，以换来白人的容貌。结果，情况更遭。
改革开放给我们带来的最大的好处便是，为我们打开了自由之门，开启了一个崭新的世界。迁徙的话题得以走近每一个老百姓，人们可以在更大的范围内自由来去，可以体验不同地方的不同生活。这是社会进步和文明的表现，是具有人性的表现。
迁徒其实也是人成长的一部分，没有迁徒，我们的生命便显得单薄和单一，瘦小和贫瘠，如同不成嫁接和改良的果子。因了迁徒，我们的人生道路平白地就有了转机，有了波折，有了故事，不管成功与否，它都丰富和丰满了我们的人生。人也在这其中成长和成熟了。
所以我喜欢迁徒，喜欢搬家。
我们在搬家，我们在路上，我们无限欢欣鼓舞地奔向异地和现代文明，奔向机会和富裕。社会变革就这样带来了以往任何时期都不曾有过的全社会的大迁徒、大流动。它在打碎旧有经济的格局的时候，注定会打碎旧有的文化和性格。于是，在他和她的面孔上，你见到的不再是由单一的、直线型的生命轨迹所带来的简单和清晰可辨。而是由杂交而带来的混合和混沌，丰富而多元。是富有意味和耐人寻味的。这是时候你还能问清：“你是那里人吗”
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