爱情这个词是文人造出来的,并且是古代的文人,但古代的爱情是男人的专利,而文人又是男人的专利.你可以想象其中有多少猫腻.
古代文人提倡爱情的贞洁性.
可古代的文人不是被统治阶级利用了,就是沦为了市井之辈,说的好听点就是隐士.
被利用了的这一类文人为了混淆人们对王权的真正看法.大力提倡爱情的忠贞性.并在历史的长河里挖掘出一大批为爱殉道,为爱守身的烈女贞妇们.为她们做传立牌.并指着这些说:看,爱情的忠贞历来是中国的传统美德.可事实呢?这些文人那个不是三妻四妾,左拥右抱.
而沦为市井之辈的那些人,不是被权势引诱的生活不能自理.就是被生活压迫的成了植物人.那还有心思想什么是爱情.即使想了,也是守着个黄脸婆写些"独为卿狂"的附庸风雅的文字.但这是在表现文字的可玩弄性,不是在说明爱情的忠贞性.
因此,古代爱情的忠贞其实就是一场骗局,加上个期限就是二十五史.
现代,随着五四以后妇女解放,妇女地位提高,于是爱情在一系列歌颂爱情自由,解放的华章中水涨船高的高尚起来.我就十分的犯糊涂.妇女解放是好事,可干嘛再牵扯上爱情也自由解放了呢?更何况爱情什么时候自由解放过?如果真自由,真解放.那就该爱一个人就得到一个人.这样才算自由,才解放.事实上结果是:因失恋而自甘堕落,因婚外情而家破人亡的事正无限被克隆.
妇女解放属于人权的解放,这是我们应该欢欣鼓舞的,可没必要在这种巨大的陶醉中再下点迷魂汤.
现在看电视剧,常听男女主角说:我渴望一场轰轰烈烈的爱情.
什么叫轰轰烈烈?你死我活够不够?你撕我咬够不够?夫妻间你摔盆我砸碗够不够?床头打罢床尾打够不够?
这世间除了炸药爆炸时有点轰,喝二锅头有点烈外,那还有什么轰轰烈烈的爱情.想轰轰烈烈?不如去上战场吧.
有人说:真正的爱情是男人之间灵和性的完美结合.这话说的确实够高尚,够煽情.可什么叫完美结合?我看性的交合是有的,灵和性的完美结合纯粹是扯淡.因为我们一直在喊这个口号,但没有人能做到.如果做到了,就不是一直呐喊了,早就有人出书来指导怎么达到了.另外我再说句共产党人都知道的事情:这世界根本就没有灵魂.
还有人问:那爱情里那些凄美的悲剧,怎么解释呢?那些为了爱牺牲的人算不算高尚呢?
那些人确实高尚,但那不是爱情的高尚.就如为了战争而牺牲的高尚的人一样,你能说战争是高尚的吗?
至于那些凄美的悲剧,其实就是悲剧,至于凄美.那是用文字和镜头粉饰出来的,我们一向都不太愿意承认这世间有真正的痛苦.所以就希望可以让痛苦变的精致些,高尚些,伟大些.以孔雀东南飞为例.其实就是简单的一句话:一个女人和一个男人相爱结婚了,可家长虐待这个女人,女人受不了打击就赴清池了.她这样做不是因为爱情的高尚性\自由性引导她这样做的,而是因为她连做人的起码的权利都没有,更甭说什么爱情了.
就如你很渴,但就是不让你喝水.最后你因此自杀了.可这能证明水的高尚性吗?不能,你只是为了争取自己喝水的权利而自杀的.
现在电视上的纯情连续剧恨不的把爱情吹到天上去,可在现实生活里生活了二十年的夫妻离婚了,刚结婚没多久的也散了,甚至连结婚都没撑到的也大有人在,于是有人大骂爱情卑鄙,是个垃圾,是个狗娘屁.
这两种极端的爱情观其实都是错误的.
爱情就是一种规定了上限过不了高尚,下限低不了卑鄙的一种情感,和亲情,友情没什么两样.
它们同样都有成功的,平凡的,失败的之分.
而为爱殉道的只不过因为有人勇于牺牲而已.
为爱苦守的只不过因为有人甘于寂寞而已.
为爱导致双方分离的只不过因为有些人不甘寂寞而已.
为爱伤害对方的只不过因为喜欢伤害别人而已.
这和爱情本身无关,一切只不都是我们的人性造成的.
我们不愿意承认自己的人性有问题,所以就找了爱情这个替罪羔羊.
人性得到了彰显就说爱情高尚.
人性蜕变的阴暗就说爱情卑鄙.
这是典型的逃脱责任,金蝉脱壳.
因此,爱情没你想的那么高尚.进一步推论:爱情没你想的那么卑鄙.再进一步说就是我全部的意思:爱情没你想的那么高尚,也没你想的那么卑鄙.一切都是我们自做自受的.
