【美】艾密尔•贝克特 著 陈书凯 编译  

故事：

太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚
羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃
掉。

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寓意：

出生时，每个人都是一样的，长大以后，随着环境的变化，有的会变成狮子，有的会变
成羚羊。然而，在这个世界上，每个人所面对的竞争和求生的挑战都是一样的。

因此，你一定要有跑赢别人的智慧和勇气，否则不是饿死，就是被吃掉。这是一则有关
物竞天择、适者生存的自然法则，其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。


2、

故事：

有一个人，经常与邻居发生争执，彼此之间嫌恶。有一天，这个人的牛丢失了，于是便
怀疑是邻居偷了。他左想右想，越看邻居越像是偷牛的人。

过了几天，牛居然自己跑回来了。于是他再看那位邻居，样子好像又不是偷牛的人了。

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【美】艾密尔•贝克特 著 陈书凯 编译
中国民航出版社

1、

寓意：

你也许从来没有丢失过牛，更没有偷过牛，但是，这个故事却告诉你两件非常重要的事
：

第一，作为人，绝对不能心有成见。当你假设一个人会偷牛，越看他就越像偷牛的人，
直到有一天牛回来了，他的嫌疑才会被洗清。

第二，不幸的是，在我们的一生中，常常会被人冤枉成为偷牛的人，但牛又永远不会自
己回来，所有，就有可能一辈子会被人视为偷牛贼。

因此，每个人对自己都要有信心。如果你不是偷牛贼，即使别人硬说你是偷牛的，也不
应该影响自己对整个世界的认识。



3 10.22日

故事：

有两个人结伴到山里去露营，一个浪漫，一个现实。晚上睡觉的时候现实的人问浪
漫的人：“你看到了什么呀？”浪漫的人回答说：“我看到了满天的星星，深深感觉到
宇宙的浩瀚，造物者的伟大，我们的生命是何等的渺小和短暂……那你又看到了什么呢
？”

现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”

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寓意：

你也许会问：“这两个人的看法哪个比较正确啊？”

我的答案是：两个人都对。

在你一生中会遇到很多情况，尤其是困难的事情，你必须要考虑到长程和短程的冲
击。如果我们只顾到长程，只谈人生哲理，忘掉人活着还需要柴、米、油、盐、酱、
醋、茶等事，我们也许会自以为很快乐，但很可能被现实的环境击败，甚至会饿死。

但如果人活着只看到目前实际的生活而忽略了除填饱肚子外，还要靠些比较遥远、
比较抽象的东西来满足我们的好奇心，那生活将是多么乏味啊！没有理想和梦幻的生
活，是对生命的一种浪费。

你可能不耐烦：到底应该怎样啊？

我说，一个不能平衡远程和近程需要的人，一个没有想像空间的人，不会是一个快
乐的人，你既要立足于现实的生活，又不可失去作为人所应得到的愉悦。



4 10.23日

故事：

两人在树林中急急地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把
鞋带系好，另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊。”

忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。”

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寓意：

你面临的世界，是一个充满变数并且竞争非常激烈的世界。因此比跑得快不快，很
可能成为决定成功和失败的关键。

“快”、“好”、“能干”、“聪明”其实都是相对的形容词，有的时候，知道自
己的竞争对手是谁非常重要。

有一些人盲目地识别错了目标，结果在相反的方向上用错了劲，到头来，只能是功
亏一篑。所以，很多时候，你的成功决定于你是否懂得寻找捷径。

要成为顶尖人物，你不需要比所有的人强，只要强过自己的对手活着同行就行了，
这样就足以使你显得出类拔萃。



故事：

有一群猴子喜欢偷食农民的大米，农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。他们把
一只葫芦型的细颈瓶子固定好，系在大树上，再放入大米。

到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子
的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝
不可能放下已到手的大米，就这样，第二天，农民把它抓住的时候，它依然不会放手，
直到把那把米放入嘴中。



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寓意：

你一定会说：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些，我们绝不会像猴子一样愚
蠢。如果把大米换成金钱、美女、权利，我想，上当的恐怕就是人而不是猴子了。

那么是什么使猴子愚蠢呢？是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀，使简单变得复杂，轻松变
得沉重，快乐最终被湮没了。

有个牧童在山中意外地发现了一座宝库。他从没见过那么多金子，但他只从山上拿
了一小块。这一小块金子，使他过上了快乐的生活。

有个富人知道了这件事，并且找到了那个山洞。他把所有的口袋都装满了金子后仍
不满足，就准备搬走整座金山。这时，山神说话了：“不要太贪，否则，天一黑，关了
山门，你不但得不到半两金子，连命也保不住。”可是富人置若渺闻。

就在他不停地搬运金子的时候，轰隆隆一阵巨响，山门关上了，富人再也没有能走
出那个山洞。

许多人的一生就是这样，追逐这个追逐那个，没完没了，可到头来没有一样真正属
于自己，因为他太贪婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿烂，反而更加沉重，那它
又有什么意义呢？善待自己的生命才是最大的事业，你离功名和利益远些没关系，只要
离快乐近，我也就感到欣慰了。因为我最大的希望就是你能够一生快乐，这比任何财富
都重要。



6 10.25

故事：

有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。

一天，一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑
着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。”

富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕
偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？



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寓意：

如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，一定
还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。

很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不
是快乐太难，而是我们活得还不够简单。

在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行
囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些
好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。

对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子
很容易快乐。

容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲
卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的
狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。

一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面
包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。

因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下
一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。





7 10.26

故事：

一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸
羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快13米。而这些羚羊的生
存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。

于是，他在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸。结果，运到东岸的10只一
年后繁殖到14只，运到西岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。



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寓意：

现在，你一定也可以明白，东岸的羚羊之所以强健，是因为在它们附近生活着一个
狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因为缺少了这么一群天敌。

没有天敌的动物往往最先灭绝，有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的这一
现象在人类社会也同样存在。

敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大
到足以威胁到你的生命的时候，敌人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就会有万分
的惊险和困难。

在你的人生中，一定会遇到各种各样的对手，我能够想像，但我并不担心。因为敌
人是一把双刃剑，可能对你造成威胁，但也可能成为你进取的动力。我想，你一定听到
过“死于安乐”这句话。

在现实生活中，你没有必要憎恨自己的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真
正促使你成功的，真正激励你昂首阔步的，不是顺境和优裕，不是朋友和亲人，而是那
些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。

在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌
人，活着因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者
是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会。

感谢敌人和对手吧，因为正是他们使你变得伟大和杰出。



8 10.27

故事：

一只船在海上航行，船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食，咬坏船夫的衣物。船
夫恨透了鼠，想捉住它，把它扔到海里去。

鼠有鼠的办法，它使出看家的本领，在船底打洞，它要躲到洞里去，还要把船夫的
粮食也搬到洞里藏起来。

结果可想而知。



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寓意：

这只鼠没有想到，它在船底打洞，不仅毁了船，而且也毁了自己。

我要告诉你的是，无论在任何时候，千万不要想着去危害别人。伤害别人就是伤害
自己。

危害别人时，你自己的心理会受到来自于心灵的折磨，另外，你的行动也会危及到
自己的利益。

多年来我从没有见过危害别人的人得到过幸福，你也不会见到，永远不会！



9 10.28

故事：

一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，富翁
说：“来来往往的人群，多么美妙啊！”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什
么，富翁说：“我看到了我自己，我很沉闷。”

牧师说：“单纯的玻璃让你看到了别人和美丽的世界，而镀上银粉的玻璃只能让你
看到你自己，是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，却忘记了博爱，像守着一
个封闭的世界。”



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寓意：

财富很重要吗？我可以肯定地说：是的！

但是，我不希望你长大以后，完全成了金钱的奴隶。心灵的眼睛一旦被金钱所蒙
蔽，就只能看见自己而看不见别人，心中当然没有快乐了。

这个故事中，如果富翁得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，
从中不断得到快乐，心情一定会变得开朗。

财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福，
那么就必须求助于一种更伟大的力量－－博爱！

博爱可以使地狱成为天堂，我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽，如果大家都
用爱心去浇灌这个世界，那么，地球就是一个天堂。

博爱实际上不仅是一种社会伦理，更重要的，它还是一种让你的人生更快乐的法
则。只有博爱的人，才能胸襟开阔，才能真正做到待人热情、友善，乐于助人，才能在
人际交往中永远立于不败之地。

如果你是真心希望世界成为天堂，那么，就没有什么可以阻止你的爱心。

我们像一个个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了，博爱将给这个世界一张
新面孔。



10 10.29

故事：

在法庭上，律师拿出一封信问洛克菲勒：“先生，你收到我寄给你的信了吗？你回
信了吗？”

“收到了！”洛克菲勒回答他，“没有回信！”

律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一
给予相同的回答。

律师控制不住自己的情绪，暴跳如雷不断咒骂。

最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。



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寓意：

你也许会说：“大名鼎鼎的洛克菲勒为什么用如此的手段取胜？”好吧，我们不讨
论这些，也不管洛克菲勒的方法是否正确，但最终的结果是，那个律师因为情绪失控而
败下阵来。

生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持
好自己的情绪才是至关重要。

每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，
但是，不管怎么滑稽，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游
刃有余地生存。

有许多人能把情绪收方自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成
了攻防中使用的武器。

有时候，掌控不住情绪，不管三七二十一发泄一通，结果搞得场面十分难堪。生活
中，每个人都难免会碰到这种擦枪走火的状况。但是，聪明人有将情绪马上收回来的本
事。

自古以来，评价人的标准，只看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可
塑之才，是否有大将之风，因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将
情绪操控得当。

情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险、政通人和。情绪若处理得不
好，便容易激怒，产生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则违法乱纪。



11 10.30

故事：

执政官马西鲁斯需要一支撞墙槌才能攻破城门，便下令将雅典船坞里两支船桅中较
大的一支立刻送来。接到命令的军械师认为，较短的比较适用，而且运送起来也比较容
易。

等到船桅杆运抵时，马西鲁斯要求士兵解释，于是士兵描述了军械师如何为短桅杆
不停地争辩，后来又承诺送来较大的桅杆，但现在却送了短桅杆。马西鲁斯盛怒，下令
立即将军械师带到面前。

军械师到达了。他滔滔不绝，说的还是同样的一套话。马西鲁斯待他说完，便命令
士兵剥光他的衣服，用棍子活活把他打死了。



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寓意：

我与你有一样的感受：这名军械师真是很冤枉。

你一定会说：难道坚持真理错了吗？

我要说的是，坚持真理没有错，但是真理对于某些人来说就是自己的见解，尤其是
权高位重者。你要在辩明是非的同时，学会保护好自己，使其既不伤害到别人，也不伤
害到自己。

这名军械师是好辩者的典型，这种人我们到处都可以看得到。好辩者不了解言辞从
来不是中立的，只知要和上司辩驳，或责难比自己有权势的人，完全没有意识到面对的
是哪一号人物。

人人都相信自己是正确的，言辞无法说服他人改变立场，因此好辩者的推理等于是
落入聋子的耳朵，一旦被逼到墙角，这种人只会争辩得更厉害，这往往是自掘坟墓。每
个人都相信自己是意见和论证国度里的大师，因此，你必须小心翼翼，学着以间接方式
证明自己想法的正确性。

想要借助争辩证明观点或赢得胜利的问题在于，到最后你永远无法确定与自己争辩
的人究竟是受到什么影响，或许表面上他们会礼貌地同意你，但内心却痛恨你。



12 10.31

故事：

狮子生病了，躲在洞穴中大声地呻吟。附近的一些动物听到了狮子的呻吟，纷纷进
洞探视。狐狸走到洞穴前，听到狮子的呻吟声愈来愈大，可怜极了。当它正想进洞时，
忽然竖起了耳朵，并收回了正欲跨进洞穴的前脚，走洞穴四周来回踱起步来。

洞里的狮子忍不住问道：“狐狸啊！你既然到了，为什么不进来呢？”

“我只看见一些走向洞里的动物脚印，却没有看到走出来的脚印，我怎么敢进去呢
？”狐狸回答。



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寓意：

看得出，狐狸的警惕心无人能及，这正是生活中不可缺少的智慧。

你绝不能比狐狸笨，因为社会中的陷阱比比皆是，只有时刻保持警惕的心，方可避
免受到伤害。

要时常训练自己对环境的观察力，提高观察社会的敏锐度，一旦面临险阻，就能够
迅速地做出反应，让自己脱离险境。

这篇成人童话也说明：凡事进易退难，谋定而后动才是明智之举。率性莽撞而行，
只能把自己置于不利的境地。

在这个社会中生存，你一定要有狐狸的警惕，切记“一失足成千古恨”的训诫，处
处小心自己的脚步，千万不要走错了方向。



13 11.1

故事：

一间小杂货店对面新开了一家大型的连锁商店，这家商店即将打垮杂货店的生意。
杂货店的老板忧愁地找牧师诉苦。牧师建议他：“每天早上站在商店门前祈祷你的商店
生意兴隆，然后转过身去，也同样地祈祷那家连锁商店，也就是当众拥抱你的敌人。”

一段日子后，正如这人当初所担心的，他的商店关门了，但他却被聘为了那家连锁
店的经理人，而且收入比以前更好。



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寓意：

我知道，你有自己的独立性格，这是年轻人的秉性，我绝非让你失去自己的个性变
得世俗，但是我要告诉你，固执而不圆滑终将导致你的失败。

人和动物有些方面是不同的，动物的所有行为都依其本性而发，属于自然的反应。
但人不同，人经过思考，可以依当时的需要，做出各种不同的行为选择，例如－－当众
拥抱你的敌人！

能当众拥抱敌人的人站在主动的地位，往往能制人而不受制于人。你采取主动，不
只迷惑了对方，使对方搞不清你对他的态度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和对方到底
是敌还是友，甚至误认为你已化敌为友。可是，是敌是友，只有你心里才明白，但你的
主动，却使对方处于接招、应战的被动姿势，如果对方不能去拥抱你，那么他将得到一
个心胸狭窄之类的评语。一经比较，二人的分量立即有了轻重。所以，当众拥抱你的敌
人，无论从哪个角度来看，你都是赢家！

其次，当众拥抱敌人，除了可以在某种程度上降低对方对你的敌意之外，也可避免
恶化对对方的敌意。换句话说，在敌友之间，留下一条灰色地带，免得敌意鲜明，反而
阻拦了自己的去路与退路。

而最重要的是，当众拥抱敌人这个动作一旦做出来，久了就会成为习惯，让你和人
相处时，能容天下人、天下物，出入无碍，进退自如，而这正是你成就大事业的本钱。

也许你会在心里说：“我绝不会当众拥抱敌人，那会显得我没有骨气。”那么，好
吧，你就等着吃亏吧！



14 11.2

故事：

沙皇尼古拉一世平定了一场自由分子领导的叛乱，同时判处领袖李列耶夫死刑。当
绞刑开始时，李列耶夫在一阵摆弄之后，绳索断裂了，他猛然摔落在地上。在当时，类
似这样的事情会被当成是天意，犯人通常会得到赦免。

李列耶夫站起身后，向着人群大喊：“你看，他们甚至连制造绳索也不会。”

一名信使立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息，并说：“陛下，李列耶夫这样说：
‘你看，他们甚至连制造绳索也不会。'”听到这样的话，沙皇说：“那么，让我们来
证明事实相反。”第二天，李列耶夫再度被推上绞刑台。这一次绳索没有断裂。



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寓意：

你必定会为李列耶夫的愚蠢而发笑，却不会想到，类似的事情在你的身上也可能发
生。想想你是否为了逞强而说过过激的话就明白了。

你应该明白，如果想要用言语震慑别人，你说的越多，就越显得平庸，而且越不能
掌控大局。同时，你说的越多，就越有可能说出愚蠢的话。

如果你说的比需要的少，必定会令你看起来更了不起，更有权势。因为你的沉默会
让其他人不自在，而人是追求诠释和解释的机器，他们想要知道你在想什么，如果你小
心翼翼地控制住要吐露的讯息，他们就无法洞察你的意图。

很多时候，你的简短回答和沉默会迫使对方自我防卫，他们会紧张兮兮地以各种评
论填满沉默，这样不经意就会泄露出自身的弱点，他会推敲你的每一句话，这种对你简
短意见的特别关注只会增加你的魅力。

借助言语想要驱使人们去做你希望的事通常是行不通的，他们只会因为你的乖僻而
反对你，毁灭你的愿望，不服从你。所以，在人生绝大部分的领域内，你说的越少，就
越显得神秘。当你学会闭上嘴巴时，实际上更有机会拥有权利。

请记住：话一旦出了口，就无法收回。控制你的言语，要特别小心讥讽之言，你从
刺人的话中得到的短暂满足远远不及你付出的代价。



15 11.3

故事：

1830年，法国“七月革命”爆发，在经过3天的暴乱后，老迈的政治家她里兰坐在他
巴黎住宅的窗边，聆听宣告暴动结束的响亮钟声，之后，他回头对一名助手说：“噢，
听那钟声！我们赢了。”

“我们是谁？大人！”助手问。

他做了个保持安静的手势回答：“别说话！明天我会告诉你‘我们'是谁。”

他清楚地了解只有傻子才会急急忙忙确定自己的立场－－过早地依附某一方，会使
自己丧失灵动性和主动性。



*******************



寓意：

你可能会反对这个故事，因为这有饽于积极行动的常理。但是，我要说的是，凡事
切勿盲目下定论。

如果让别人觉得他们都能够支配你，你就会失去影响力。保持一定的距离，就会增
加他们的注意力，从而使自己获得更高的威望。

当你保留自己独立的立场时，不但不会激起愤怒，反而会受到尊敬，会使自己看起
来比较有权势，因为你让别人无法掌握。你不像绝大部分人那样，屈从于团体或关系。
随着你独立的名声逐渐响亮，就会有越来越多的人想要拉拢你，希望你加入他们当中。

一旦将自己的行为和思想确定下来，你的魅力就会消失殆尽，就会变得跟其他人没
什么两样。通常，人们会试着用各种各样的手段，想让你依附于他们。他们会送你礼
物，给予你许多恩惠……这一切都是为了留住你。一开始，你应该鼓励这样的关注、激
发他们的兴趣，但又要不惜任何代价保持独立。

但冲突爆发时，人们会倾向于靠拢较强的一方，或者是以明显的利益诱惑你结盟的
一方。注意！这可是一项危险的交易。

首先，一开始就想预测哪一方会获得最终的胜利往往是很苦难的，而且即使猜对
了，与较强的一方结成联盟，你会发现自己最终会一败涂地，胜利者会把你一脚踢开，
所谓“兔死狗烹”，历史上的教训屡见不鲜。

另一方面，如果与力量弱的一方站在同一阵线上，危险性更大。

所有，你一定要懂得这个生存的哲学，以免得到一滴水而失去了一片海，或者让自
己处于被动的境地。



16 11.4

故事：

一位占星师的预言往往能够应验，这威胁到了国王的权利，于是国王就想置他于死
地。一天晚上，国王召见占星师。之前，国王告诉埋伏在周围的士兵们，一旦他给了暗
号，就冲出来杀死占星师。

不久，占星师到了，在下达讯号之前，国王决定问他最后一个问题：“你声称了解
占星术而且清楚别人的命运，那么告诉我，你自己的命运如何，你能活多久？”

“我会在陛下驾崩前3天去世。”聪明的占星师回答说。



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寓意：

你想，国王还会杀死占星师吗？当然不会。

这个故事的结局是，占星师的命不但保住了，而且在他有生之年，国王不仅全力保
护他，慷慨地赏赐他，还聘请高明的宫廷医生来照顾他的健康。最后占星师甚至比国王
还要多活好几年，这虽然否定了他的预言能力，但却证明了他操控权利的一流手腕。

让别人相信失去你可能会给自己招来灾难，甚至死亡，他们就不敢冒着危险来找答
案，这就是占星师真正的法力。

真正的聪明人宁愿人们需要他，而不是让别人感谢他。因为别人有求于你，便能铭
记不忘，而感谢之辞转眼就会忘记了。与其让别人对你彬彬有礼，不如让别人对你有依
赖之心。一旦别人对你不再有依赖心，也就不会对你毕恭毕敬了。

有句成语叫“兔死狗烹”，其意在于一旦自己失去了存在的价值，就会被取代掉。
只有时刻让人需要，你才能在别人心中有不落的地位。感激其实是很容易被遗忘的，如
果失去了被利用的价值，感激也就显得更不重要了。

在生活和工作中都是如此，你所能做的就是一直完善自己，使之变得不可替代。如
果你的公司离了你而无法运转，那你的地位就是最高的。







17 11.5

故事：

弗特被公司解雇了，这如同“晴天霹雳”。

他找不到其他合适的工作，于是干脆自己做起小生意来。这是他第一次当老板，做
自己想做的事。虽然仍然要面对各种问题，但是他的生活更有意义，更有挑战性，这一
切都是“晴天霹雳”带来的好处。



******************



寓意：

大多数人总是在遭受“晴天霹雳”之后才会醒悟。为什么呢？因为不求改变是最不
伤脑筋的。所以我们每天都在做同样的事，直到我们碰壁为止。以健康为例，我们什么
时候才会注意饮食、开始运动呢？当我们百病缠身的时候，当医生说：“你如果再不改
变生活方式，你就死定了！”突然间，我们就有了改变的动机。

在男女关系方面，我们通常什么时候才对伴侣表示关心？当婚姻亮起红灯的时候，
当家庭面临破裂的时候！

在事业方面，我们什么时候才肯去尝试新观念、做出有创意的决定？当我们没有钱
付帐的时候！

我们什么时候才体会到为顾客服务的重要性？当所有顾客都走光的时候！

只有在到处碰壁的时候，我们才能学会人生最重要的课题。

想想看，你一生中最大的决定是怎么做出的？多半是跌得鼻青脸肿，被人打得头破
血流的时候。那时，你会告诉自己：“我恨透了过苦日子，恨透了被人当皮球一样踢来
踢去，恨透了做一个平庸的人，我一定要出人头地！”

成功的时候，我们会大肆庆祝，但是也只有在这种情况下，我们才会从中吸取教
训。仔细想想，“晴天霹雳”往往是人生的转折点。

人都有好逸恶劳的习性，如果不是被环境所迫，多半都只会安于现状，不求改变。

那么，人生就是一连串痛苦的“晴天霹雳”吗？那这也未必，上帝通常都是用温和
的警告来提醒我们。当我们对他的警告置之不理，他老人家才会重重地敲下一槌来。其
实，这101则成人哲理童话，也是为了让你避免更多地遭受“晴天霹雳”，让你引以为
戒，善加利用，以求生活无忧、工作顺畅。









18 11.6

故事：

一匹精良的马从草原上经过，眼前全是绿油油的青草，它一边随便地吃几口，一边
向前走。

它越走越远，而草越来越少，几天后，它已经接近沙漠的边缘了。它只要回头走就
可以重新吃到美味的青草，但它坚持想：“我是一匹精良的马，好马不吃回头草。”后
拉，在饥饿的折磨下，它倒在了沙漠中。



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寓意：

最先说过“好马不吃回头草”这句话的人要为很多人的失意和悲剧负很大的责任，
这句话让人缺乏回旋的空间，自己把自己的路堵死了！

或许你会说，“好马不吃回头草” 代表一种骨气，我认为，如果真的有“骨
气”，宁可当一匹被活活饿死的马，也的确很伟大，但有时候，你并不能把“骨气”与
“意气”划分得清楚。绝大多数人在面临该不该回头时，都把“意气”当成“骨气”，
或用“骨气”来包装“意气”，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃！

我并不是说，你不吃回头草就会饿死，它只是代表做事要有一种弹性，你一定会面
临许多抉择，我建议你在面临回不回头的关卡时，要学会思考下列事情：

首先，我现在有没有“草”可以吃？如果有，这些草能不能让我吃饱？如果吃不
饱，或目前无草可吃，那么将来会不会有草可吃？在吃到草之前，我尚能支撑多长时间
？

其次，这“回头草”本身的“草色”如何？值不值得去吃？对你的意义又是如何？

除了这两点之外，其他诸如“面子”、“骨气”这些事情，你都不必去考虑，因为
一考虑“面子”和“骨气”，你就不会对目前处境冷静和客观地思考，换句话说，你应
该先考虑的是现实问题，而不是面子问题和志气问题！

当然，吃“回头草”时，你会碰到周围人对你的非议。我要说的却是：你吃你的
草，全然不要顾忌那么多，你只要认真诚恳地吃，填饱肚子，养肥自己就可以了！何况
时间一久，别人也会忘记你是一匹吃回头草的马，甚至当你回头草吃得有成就时，别人
还会佩服你：果然是一匹“好马”！

每个人的观念都有所不同，但在面对残酷的现实时，饿死的“好马”就变成了“死
马”，而不是一匹“好马”了！



19 11.7

故事：

一天，狮子建议9只野狗同它合作猎食。它们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。
狮子说：“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”

一只野狗说：“一对一就很公平。”狮子很生气，立即把它打昏在地。

其他野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！我的兄弟说错
了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊也是10
只，这样我们就都是10只了。”

狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我
的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点儿智慧。”



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寓意：

常言道：“好汉不吃眼前亏。”而我要对你说的是“好汉要吃眼前亏”！

以这个故事为例，狗能够分到一只羚羊就是眼前亏，它若不吃，换来的可能是狮子
的利爪。你认为哪个划算？

所以我说：“好汉要吃眼前亏。”因为眼前亏不吃，可能要吃更大的亏！

“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了“生存”
和更高远的目标，如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把命都赔上了，
哪有什么未来和理想可言？

可是有不少人碰到眼前亏，会为了所谓的面子和尊严，甚至为了所谓的正义和公
理，与对方搏斗。有些人因此一败涂地，从此一蹶不振，有些人则获得“惨胜”，但是
元气大伤！

中国历史上有个韩信是“好汉要吃眼前亏”的典型，有些凶狠无聊的人要他爬过他
们的胯下，不然就揍他，韩信只好爬了。如果不爬恐怕会遭致一顿拳打脚踢，韩信的性
命也会丢了，他吃了眼前亏，后来却率领千千万万的士兵逐鹿中原，一派大将作风。留
得青山在，不怕没柴烧，也是这个道理。

所以，当你碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，宁可吃吃眼前亏，对你一
定有好处。









20 11.8

故事：

有一个人在公司一直没有得到升迁，于是去拜访一位专管调动的主管，希望能调到
别的单位，因为他知道那个单位有一个空缺，而且他也符合职位资格。

那位主管表现得非常热情，并且当面应允，爽快地说：“没问题！”

他高高兴兴地回去等待消息，谁知几个月过去了，一点消息也没有。于是，他去问
其他人，别人告诉他，他想得到的那个职位已经有人捷足先登了。他很气愤地说：“那
他又为什么对我承诺说没有问题呢？”



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寓意：

这件事的真相是：那位主管说了场面话，而那个人却相信了主管的场面话！告诉你
这个故事，就是要你知道：场面话是人性社会的现象之一，不可全信。

说场面话也是一种生存智慧，行事圆滑的人都懂得说，也习惯说。这不是罪恶，而
是一种必需。

这种场面话所说的，有的是实情，有的与事实有相当大的差距。听起来虽然很牵
强，但只要不太离谱，听的人十之八九都感到高兴。

诸如“我会全力帮忙”、“有什么问题尽管来找我”等。这种话有时是不说不行，
因为对方运用人情压力，若当面拒绝，场面会很难堪，而且会马上得罪一个人；若对方
缠着不肯走，那更是麻烦，所以用场面话先打发，能帮忙就帮忙，帮不上或不愿意帮忙
再找理由。总之，这也是一种缓兵之计。

不过，我告诫你千万别相信场面话。

你一定会遇到许多这样的情况，而对于称赞或恭维的场面话，你要保持冷静和客观
的态度，千万别因别人两句话就得意忘形，因为那会影响你的自我评估。冷静下来，反
而可以看出对方的用心如何。

对于别人满口答应的场面话，你只能保留态度，以免希望越大，失望也越大；只能
姑且信之，因为人情的变化无法预测，你不能知道他的真实想法，只有抱着最坏的打
算。如果要弄清楚对方说的是不是场面话也不难，事后求证几次，如果对方言辞闪烁，
虚与委蛇，或避而不谈主题，那么对方说的可能就是场面话了！

与人交往，如果他对你说了场面话，你一定要有清醒的头脑，否则可能会坏了大
事。

而对于你，我还要说的是，有时也要说些场面话，因为不说，会对你的人际关系有
所影响。

21 11.9

故事

有一只猴子被耍猴人捉住了，心里十分害怕。谁知耍猴人却给它穿上红袍，戴上纱
帽，教它抬起前脚直立着走路，又教它坐在椅子上抽旱烟，模仿人的模样与动作。猴子
学了几天，全学会了。

耍猴人就让它骑在羊背上，让羊驮着它飞跑，猴子很得意。耍猴人又让它坐在车
上，叫狗拖着狂奔，猴子更加得意了，觉得自己比羊和狗都高贵。

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寓意：

猴子忘记了自己与羊和狗一样，同是耍猴人的奴隶！这是一种悲哀，而你能够说，
这种悲哀不会在人类身上出现吗？

仔细反思一下吧，你一定能够发现自己曾经充当过这只猴子的角色。

我想借此说明两个问题：

第一，不要忘记了自己的身份。更不要因为一时的得意而忘记了原本的自己。当你
为了得意而炫耀的时候，岂不知会遭到外人的耻笑。

第二，要有同情心。无论你的处境如何优越，一定要保持同情心，这不但会让你处
于被人尊敬的位置，更可以增加你的力量。


22 11.10

故事：

一对年轻的夫妇在公共汽车上被挤散了。

不知过了多久，人缝里慢慢伸过来一只柔软的小手，拉着了那个丈夫的手。眩晕的
丈夫无法形容那只手的美妙，也全心全意地接受了那只小手。车到站了，丈夫实在无法
说服自己放开那只小手，便掏出名片毫不犹豫地塞给了那只小手。

下车时，突然有一辆卡车发疯般地向丈夫冲来，身后的妻子毫不犹豫地推开了丈
夫，而自己却倒在了血泊中。当丈夫抱起气息全无的妻子时，发现妻子手里紧拽的竟是
自己的名片。
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寓意：

是的，这是一个很凄惨的故事，在生活中，类似的故事会有很多。

因为寂寞，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾。

因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意地拐弯。就在你意欲转身的刹那，
你会听到身后有爱情在低沉地哭泣。

这是真实的生活，我想说的是我们都是凡人，我们的人生总会出现一些细小的枝
节，就像一棵成长之中的树木，总会有一些意外而不需要的枝杈。

你一定要懂得，爱是人类永恒的主题，我们的生命因爱而丰富。你会在某一天，携
手自己的爱人，但是一定要珍惜这种人生最宝贵的财富。



23 11.11

故事：

有一天，老虎遇到一只牛虻。“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我要吃掉
你。”老虎生气地喝道。

“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。老
虎用爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴
驱赶牛虻，而牛虻越钻越深，老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛虻又引来一大群同
伙，群起而攻之，没过多久老虎便奄奄一息了。

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寓意：

千万不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，却能置其于死地。其实，生活
中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。

很多时候，我们之所以被打败，是因为我们轻小重大的思想滋长了这些我们本应该
警惕和注意的小毛病、小缺点。

南美洲海洋中有一种很小的鳄鱼，它的外皮很疏松，浑身长满了尖锐的刺刺。它对
付比自己大几倍的鱼很有一套办法。当大鲨鱼把它吞进肚子里时，它就会缩成一个刺
球，用身上的刺一边到处乱刺乱撞，一边啃吃鲨鱼肉，鲨鱼虽然很疼痛，可毫无办法，
只能听之任之，最后一命呜呼。

小鳄鱼吃大鲨鱼的方法揭示了这样一个道理：我们的小缺点、小毛病就如同这种小
鱼，它会以自己独特的方法吞噬我们心中的大目标。

你很年轻，一定会有一些缺点，可能是致命的。在大的方面，我倒不会为你担心太
多，却担心你在小毛病上跌倒。

由此，我要告诫你，一定不要让轻小重大的思想在你头脑中滋长。


24 11.12

故事：

耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多，无法近前，他们
就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。

耶稣看见了他们的信心，就医好了那个人的病。

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寓意：
《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但我认为这并不重
要，因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。

在一名软弱有病的朋友身上，他们表现出了无比的爱心。我几乎可以想像他们不得
其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子，他们竟然想出了这种“新
鲜”方法。

是的，如你所想的，对世人表示出博大的爱，是我在此要告诫给你的，但这还不是
这个故事最重要的。

最重要的是，当他们有爱心的时候，同时也附上了行动。

很多人都保持着爱心，但却没有将其付诸于行动，而让其在思想中腐烂了，甚至在
需要付出的时候也显得很茫然，其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。

所以，有爱心很容易，但将爱心付诸行动却很难。

25 11.13

故事：

有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。老鼠逃掉了，它说：“我看它太瘦，等
以后养肥了再说。”到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说：“我不是想捉它－－
捉它还不容易？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”

后拉，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你认为我遇到危险了吗？不，我在
游泳……”话没说完，它救沉没了。“走吧，”同伴们说，“它又在表演潜水了。”

************************
寓意：
这是一只可怜而又可悲的猫，难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗
？他们自欺欺人，生活在虚无之中，认为自己的缺点是见不得阳光的，不能勇敢面对，
于是极力去掩盖。

在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。但一个人如果能
了解自己的优点和缺点，以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义，那么他
就差不多接近完美了！

人的优点有的是与生俱来，无法加以改变的；有的则是被后天环境诱发而成的；有
的则与性格无关，纯粹是一种外在的条件，例如美与丑。

而不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是你一辈子，对你产
生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。

对于你，身上也难免会存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，你知道，我从不会
因为你身上的缺点而妄加指责，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。

可是，我要说的是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点，无疑
是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。

对于你，身上有缺点并不可耻，要敢于面对，勇于承认自身的错误和缺点，这是智
者的心态，也是勇者的行为。

那么，从现在开始，检视自己身上的缺点吧，别像那只猫一样，最终落得一个可悲
的下场。


26 11.14

故事：



有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说：“你把它拿到集市
去，但无论谁要买这块石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无
人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，
第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。

高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”

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寓意：
你可以想像得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的
价格还要高了。

其实世上人与物皆如此，如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只
是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。

每个人的本性中都隐藏着信心，高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。

信心是一股巨大的力量，只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。信息是人生最
珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望；免于那些不知从何而来的黯淡的念头；使你有
勇气去面对艰苦的人生。同样的道理，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事
情。你的前途似乎有几扇门关闭着，使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为
是智慧的冷酷终结。

信心是人的一种本能，天下没有一种力量可以和它相提并论，一点小小的信心可以
移动山峰。所以，有信心的人，会遭遇挫折危难，但他不会灰心丧气。

有了自信，你才能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。坚
持自己的理念，有信心依照计划行事的人，比一遇到挫折就放弃的人更具优势。

有一位顶尖的保险业务经理，要求所有的业务员，每天早上出门工作之前，先在镜
子前面，用5分钟的时间看着自己，并且对自己说：“你是最棒的保险业务员，今天你
就要证明这一点，明天也是如此，一直都是如此。”经过这位业务经理的安排，每一位
业务员的丈夫或妻子，在他们的爱人出门工作之前，都以这一段话向他们告别：“你是
最棒的业务员，今天你就要证明这一点。”

人是为了信心－－一种有深度需要的信息而生的，我们一旦失去了信心，就违背了
自己的本性，一切不敢肯定，人生就没有根了。

就像那个孤儿一样，如果你具有了自信心，无疑是为自己的生活打下了坚实的基
础。高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生，我希望你也能够一生受用。

27 11.15

故事：
一个老印第安人一夜之间暴富，立刻买了一辆豪华轿车。他每天都会开车去附近又
热又脏的小镇一趟。他希望看见每一个人，也希望别人都看见他。他待人和善，总是
“开着”车左弯右绕地穿过小镇，去和每一个人说话。

但这并无损于他的身体和财富。原因很简单，这辆大而美丽的轿车是由两匹马拉着
的。
********************
寓意：
你可能会认为，老人的汽车引擎有问题，其实，并非如此，汽车引擎没一点毛病。
只是老印第安人不知插进钥匙去发动它。

车内有上百匹马力等着发动，但这个老印第安人却在外面用两匹马拉着它。时不时
很可笑？其实如果你不积极开发自身的潜能，就会犯和老印第安人同样的错误。

我们每个人身上，都有着没有被发掘的潜能，但我们却不懂得运用，而让它白白浪
费了。其实，原本我们可以生活得更美好，也可以更轻松，但是我们却不知道善加利用
自身的资源，结果就无法享受那种邂意和愉快，即使是本应该享有的荣誉也黯淡了。

许多普通人总是带着从未演奏过的乐章走进坟墓，不幸的是那些乐章往往是最美妙
的旋律。

睁大眼睛吧，看看你身上还有哪些没有开发出来的潜力。然后，将其利用起来，让
它成为你实现人生目标的动力。


28 11.16

故事：
一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔
子。然而，这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空手而归。晚上，躺在床上十分后
悔，发誓明天一定只打山鸡。

第二天他便俺他的誓言去打猎。然而，这天他遇到的全是狐狸。于是，又发誓明天
只打狐狸。

第三天，他又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的全是野猪。于是晚上又空手而
归。

……

后来，这个猎人便在自己的誓言中死去乐。
******************

寓意：
不错，如你所说，世上没有这样蠢笨的猎人，然而却有这样蠢笨的誓言，这是一定
的。

一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言，在一年刚刚开始的时候就立
下一年的誓言，在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言，并不考虑这个誓言
也许并不符合实际，却还要盲目地坚持。生存和誓言常是生活的两大矛盾，人不应该为
誓言而生，倒是誓言应该服务于人的生存。

誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景，如果誓言成了达成目标的桎捁，那
么，这个誓言也就失去了它原本的意义。

因此，要么发一个切合自己的誓言，坚持到底，一定实现它；要么就不要发誓，无
拘无束，享受快乐的生活。

我想以此来忠告你，要灵活掌握人生的变故，千万不要让自己成了为誓言所困的傻
瓜。


29 11.17

故事：
罗勃•郝金斯只有30岁，就被任命为芝加哥大学的校长。老一辈的教育人士都大摇
其头，人们对他的批评就像山崩石落一样一齐打在他的头上，甚至各大报纸也攻击。

在罗勃•郝金斯就任的那一天，有一个朋友对他的父亲说：“今天早上我看见报上
的社论攻击你的儿子，真把我吓坏了。”

“不错，”郝金斯的父亲回答说，“话说得很凶。可是请记住，从来没有人会踢一
只死了的狗。”

**********************
寓意：
不错，狗越是重要，踢它的人越能够感到满足。

所以，如果有一天你要是被人家踢了，或者是被别人恶意批评的话。请记住，他们
之所以做这种事情，是因为这事能使那些人有一种自以为自己很重要的感觉，这通常也
就意味着你已经超越了他们，而且值得别人注意。

很多人在骂那些教育程度比他们高，或者在各方面比他们成功得多的人的时候，都
会有一种满足感。

你想哪一个美国人曾经被人家骂作“伪君子”、“大骗子”、“只比谋杀犯好一点
点”呢？报纸上有一幅漫画，画着他站在断头台上，那把大刀正准备把他的头砍下来。
在他骑马从街上走过的时候，一大群人围着他又叫又骂。他是谁呢？

不错，他就是美国的国父乔治•华盛顿。

如果你因为不公正的批评而忧虑时，记住我的告诫：不公正的批评通常是一种伪装过
的恭维。因为，从来没有人会踢一只死狗。


30 11.18

故事：
有一个佛教徒走进庙里，跪在观音像前叩拜，他发现自己身边有一个人也跪在那
里，那个人长得和观音一模一样。

他忍不住问：“你怎么这么像观音啊？”

“我就是观音。”那个人回答道。

他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢？”

“因为我也遇到了一件非常困难的事，”观音笑道，“然而我知道，求人不如求
己。”
*******************

寓意：
想来凡人之所以是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以成为观音，大
约就是因为遇事只去求自己！

如果我们都拥有遇事求己的那份坚强和自信，也许我们就会成为自己的观音。

在生活中，我们都难免会遇到各种各样的困难，很多人在遇到困难时，首先想到的
就是求助于别人，但却忘记了自己。

其实，更多的时候我们应该从自己身上找出路，自己多想办法才是正确的。自己身
上有很多可开发的潜力，为什么不去自己主宰命运，却要去乞求别人的怜悯和帮助呢？



31 11.19

故事：
一个公司招聘员工，面试时总经理出了这样一道算术题：十减一等于几？

有的应试者说：“你想让它等于几，它就等于几。”还有的说：“十减一等于九，
就是消费；十减一等于十二，那时经营；十减一等于十五，那时贸易。”

只有一个应试者回答：等于九。结果这个老实人被录用了。
*********************
寓意：

如果是你，你会怎么回答？

是不是感觉轻易说出这个答案，会显得自己很愚蠢，智商低？

在现实生活中，的确有人把“诚实”视为“愚蠢”。一个简单的问题，被千奇百怪
的答案搞得十分离奇。

人们往往会给自己套上繁重的枷锁，使原本应该轻松的生活变得沉重，而这种自作
聪明的做法，往往使人啼笑皆非。

但我并非让你凡事都简单化，生活的要旨应该是：不要把复杂的问题看得过于简
单，也不要把简单的问题看得过于复杂。实事求是地回答自己认为正确的问题，代表的
是一种做事的态度，而这种态度可以让你更接近成功。

从另一个方面讲，这个故事也告诉你要自信，敢于相信自己的判断，千万别让虚伪
的表象所蒙蔽你的心灵。



32 11.20

故事：
村庄来了一个奇特的老人，他点燃了一把火，并且用一根棍子在碗里不停地搅拌，
竟然从碗中掉出金块来，老人说这就是炼金术。村长请求老人告诉他们秘诀。老人答应
了，说：“不过在炼金的过程中，千万不可以想树上的猴子，否则就炼不出金块来。”

等老人走了以后，村长就开始炼金，他一直告诉自己，不可想树上的猴子，可是越
不想，偏偏猴子越是不断浮现在他的脑海中。他只好交给另一个人，并一再叮咛不可想
树上的猴子。就这样，全村的人都试过了，却没有一人能炼出金子，因为树上的猴子，
总是会从他们心中跑出来。

**************************



寓意：
所谓的炼金术当然是个骗局，你大可不必相信。但它却揭示了一个道理，也许你认
为自己做事情时已经完全投入了，其实，干一件事，尤其是干一件很简单的事情，一个
人能做到百分之百的完全投入是相当困难的，而你也只不过做到了相对投入而已。

每个人心中都会有一些欲望的猴子，这些猴子总是在我们的心中作怪，让人无法逃
脱它的诱惑。

在你的人生之路上，随时会跳出这样的猴子，你会怎么办？

尽心从心中把它驱除！对，只有这样。

有个俗语说，威猛的狮子，即使只是为了捕捉一只弱小的兔子，也必须全力以赴，
说的就是这个道理。当然，完全投入会有一定的困难，特别是对于你这样的年轻人，但
它的确可以显示出你的毅力。

即使无法驱除，也千万不要让猴子成为你无法逾越的障碍，最好的办法就是忘记它
甚至鄙视它。只要不被它揪心，就会减轻你完全投入的难度。

管好自己心中的猴子吧！



33 11.21

故事：

一个工人把斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地苦起来。财神便跳进水中帮他打
捞，很快拿出了一把金斧头，工人却摇头说：“这不是我的。”财神又拿出一把银斧头
来，工人还是摇头。最后，他拿出了一把铁斧头，工人说：“这才是我失去的斧头。”
财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。

一个贪心的家伙知道了，他故意把斧头扔进河里。很快，财神拿出一把金斧头来，
没等财神问他，他马上说：“这就是我丢失的那一把。”财神恨他不诚实，就和金斧头
一起消失了。这个人最终连自己的斧头也找不到了。

*****************************

寓意：

是啊，没有诚实，哪里来金斧头？甚至连自己的老本也会赔上。这就是这个哲理童
话给我们的启示。

诚实是一个社会的话题，诚实赋予一个人公平处世的品格，使生意人诚实可靠，使
人们不会彼此利用、互相欺骗。

许多人都认为欺骗、说谎话是一种有利的行为，一位欺骗的手段是很值得使用的。
所有许多声誉好的商店，也往往要掩饰自己商品的缺点，登载各种欺骗顾客的广告。有
些人甚至认为，在商业活动中，欺骗的手段与资本一样必需。他们相信，在言行诚实的
同时想要在经营上获得成功，实在是很难的。

他们不明白，在他们多得到一分金钱的同时却损失了诚实的品格。他们的钱袋中固
然是有所增益了，但他们的人格却降低了！

而且，世间不知有多少人会在日后觉悟到，欺骗的行为是靠不住的，是要失败的！
所有从实现愿望这一点考虑，诚实也是一种最好的策略！

翻阅商业历史，你可以看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的几乎是寥若晨
星。那些大商店，当时如雨后春笋一般冒出来，争相刊登各种欺人的广告，做各种欺人
的宣传，真是盛极一时，然而它们的寿命不能持久，因为它们缺少诚实的后盾。它们终
究是不可靠的，一时的欺骗虽能得逞，但不久便会原形毕露。到最后它们就要受到冷
落、衰落，直至失败。

可以告诉你，天下没有一种广告能比诚实的美誉更能得到他人的青睐。

欺诈者是堕落的人！这样的人因为不诚实，不能够与人相处长久，更不能达成自己
幸福和成功的愿望。

有些青年人，为了取得一些蝇头小利，把自己的人格和名誉，像在跑马场中赌马一
样地肆意挥霍，这岂不是一种可悲的现象吗？

诚实是人生的一种美德，尽管诚实的人有时会被人嘲笑，但最终会像上面哲理童话
中的第一个工人那样得到奖赏。


34 11.22

故事：

一个人寄了许多履历表到一些贸易公司应聘。其中有一家公司写了一封信给他：
“虽然你自认文采很好，但是从你的来信中，我们发现你的文章写得很差，而且文法上
也有许多的错误。”他非常生气，但转念又一想：“对方可能说得对，或许自己在文法
及用词上犯了错误，却一直不知道。”

于是他写了一张感谢卡给这个公司。几天后，他再次收到这家公司的信函，通知他
被录用了。

***********************

寓意：

你一定要明白，人们都喜欢谦虚的人，而不愿意与自以为是的人为伍。

我们在生活中经常可以遇到一些好为人师的人，他们总喜欢指出别人这做得不合适
了，那做得过分了，似乎他什么都在行，对什么都可以说出个道理来。这种自负，恰好
是自卑心理的曲折表现。他们之所以摆出一副“万事通”的面孔来，就是惟恐被人轻
视，他们炫耀的目的就是要提高自己的地位。可是这样做的结果更只能使他们捉襟见
肘，遭人厌恶。道理很简单，你认为别人没有办好事情的能力，别人也不会把你的能力
放在眼里。

只有谦虚才能学得更多的知识，人外有人，天外有天，我们懂得的一切都没有什么
了不起的，更不要说好为人师了。

一个人有才能是件值得佩服的事，如果再能用谦虚的美德来装饰，那就更值得敬佩
了。

任何人潜意识里都是争强好胜的，自负是人的本性之一。你的自我表现和炫耀往往
会刺伤别人，谦虚正是使你人际交往中受欢迎的有效方法。

不论你的目标是什么，如果你想要追求成功，谦虚都会是你必要的特质。在你到达
成功的顶峰之后，你会发现谦虚更重要－－只有谦虚的人才能得到智慧。



35 11.23

故事：

有一个巨人总是欺负村里的孩子。一天，一个17岁的牧羊男孩来看望他的兄弟姐
妹。他问他们：“为什么你们不起来和巨人作战呢？”他的兄弟吓坏了，回答说：“难
道你没看见他那么大，是很难被打倒的吗？”

但这个男孩却说：“不，他不是太大打不了，而是太大逃不了。”后来，这个男孩
根据巨人的特点，用一个投石器杀死了巨人。

***********************

寓意：

这个故事中的小男孩没有像其他人一样，总是一味地肯定巨人的长处，他找出巨人
致命的薄弱环节。小男孩不只暗道了自己的矮小，力量微弱，更看到了自己的聪明和灵
活。其实，很多时候并不是老天不公平，不让我们在生活中有所作为，而是我们在许多
时候只看到了别人的优点和自己的缺点，这种常常出现的双重打击，我们怎么能够承
受，又怎么能够成功呢？

来自哈佛大学的一个研究发现，一个人若得到一份工作，85％取决于他的态度，而
只有15％取决于他的智力和所知道的事实与数字。

既然态度如此重要，那么，为什么不让自己再积极一点呢？保持积极的态度，认真
地投入，敬业地去做事情，不仅可以超越自我，发挥自己的潜能，而且还可以帮助我们
跨越成功的障碍。在没有别的绝对优势时，比别人多投入一些，更积极一些，再耐心一
些，你就可以创造出比别人更多的优势。

在生活中，是你的内心世界在起作用，而使你上进的内部动力就是你的优势所在。


36 11.24

故事：

一次，有人问一个农夫时不时种了麦子。农夫回答：“没有，我担心天不下雨。”
那个人又问：“那你种棉花了吗？”农夫说：“没有，我担心虫子吃了棉花。”

于是那个人又问：“那你种了什么？”农夫说：“什么也没种。我要确保安全。”

*******************

寓意：

一个不冒任何风险的人，什么也不做，就像这个农夫一样，到头来，什么也没有，
什么也不是。他们逃避了痛苦和悲伤，但他们也不能学习、改变、感受、成长和生活。
他们被自己的态度捆绑着，是丧失自由的奴隶。

不愿意冒风险的人，不敢笑，因为他们怕冒显得愚蠢的风险；他们不敢苦，因为怕
冒显得多愁善感的风险；他们不敢暴露感情，因为怕冒露出真实面目的风险；他们不敢
向他人伸出援助之手，因为怕冒被牵连的风险；他们不敢爱，因为怕冒不被爱的风险；
他们不敢希望，因为怕冒失望的风险；他们不敢尝试，因为怕冒失败的风险……

但是我告诫你必须学会冒险，因为生活中最大的危险就是不冒任何风险。

鸵鸟在遇到危险的时候常常有掩耳盗铃的举动，把自己的头藏在沙土中获得心灵上
的解脱。你成年之后，虽然知道好多事情不能躲避，必须坚强面对，要冒风险，但还会
在心底存留着那种逃避和寻求安慰的想法。其实，困难和风险也是欺软怕硬的，你强他
就弱，你弱他就强。你要时刻记得，最困苦的时候，没有时间去流泪；最危急的时候，
没有时间去犹豫。优柔寡断就意味着失败和死亡。

人生中，风险几乎无处不在，无时不有。乐于迎战风险的人，才有战胜风险、夺取
成功的希望。贪恋卷缩在温室中、保护伞下，并非明智的选择。妄想处于一个没有风险
的世界，只能是海外奇谈。俗语说：“冒险越大，荣耀越多。”

我把这样的话送给你，希望你能够勇敢地面对风险：

你若失去了财产－－你只失去了一点儿；

你若失去了荣誉－－你就丢掉了许多；

你若失掉了勇敢－－你就失掉了一切！



37 11.25

故事：

有一则广告说：你汇款10块钱，就能得到赚1000块钱的最佳方法。

有一个人很惊喜，立刻按地址汇去了钱，几天后，他果然得到了一封回信，信中只
有一句话：找100个像你这样的傻瓜。

********************

寓意：

你经常会从各类报刊上看到各种骗子落网的报道，你也会惊讶地从中发现：所有这
些骗子的手法都如此简单和相似，除去小部分骗子利用人们的善良和同情心以外，其余
绝大部分都是利用人们不劳而获、贪图便宜的心理。

有人在街上拦住你，说他挖到了古物而无法出手，想以低廉的价格卖给你，你一倒
手就能赚很多钱－－你也不想想他说的话，他的文物知识比你丰富多了，他无法高价出
手，你就能吗？

有人拿着花花绿绿的外币在银行门口等着你，说急需用钱，便宜些，同你换些现金
－－你都不知道那些钱是哪个国家的货币，他能换进来，就换不出去吗？

骗子们的智商不见得有多高，手法也没有多先进，但绝对都是研究人性弱点的专家
和好演员，他绝对理解你的心理，因为他就是因为这种心理才干这一行的。

一个聪明人应该有自己的生存和处世哲学：凡事要动脑子想一想，是否符合逻辑和
常识；奇迹会发生，但不是发生在这些人、这些事上；天上即使掉馅饼，掉到自己头上
的概率也只是数十亿分之一。致富发家之路的路标是：勤奋学习、努力工作、常动脑子
！

在社会上行走，千万不要让自己掉入这样的陷阱。其实，想避免上当受骗也很容易
：驱除不劳而获与爱占便宜的心理！


38 11.26

故事：



一个人想处理掉自己工厂里的一批旧机器，他在心中打定主意，在出售这批机器的
时候，一定不能低于50万美元。

在谈判的时候，有一个买主针对这台机器的各种问题滔滔不绝地讲了很多缺点和不
足。但是这个工厂的主人一言不发，一直听着那个人口若悬河的言辞，到了最后，那位
买主再没有说话的力气了，突然嘣出一句：“我看你这批机器我最多只能给你80万美
元，再多的话，我们可真是不要了。”

于是，这个老板很幸运地整整多赚了30万美元。

*******************

寓意：

长时间的沉默会给人造成极大的心理压力。因为人生性是排斥黑暗和沉默的，沉默
使人感到没有依靠，有的时候真的可以让人为之疯狂，所以人常常会沉不住气。

许多心理战场的高手经常利用“沉默”这一策略来击败对手。他们可以制造沉默，
也有方法打破沉默，他们往往以此达到目的。

沉默并不是简单地指一味地不说话，而是一种成竹在胸、沉着冷静的姿态，尤其在
神态上表现出一种运筹帷幄、决胜千里的自信，以此来逼迫对方沉不住气，先亮出底
牌。如果你神态沮丧，像霜打了的茄子一般，只能是自讨苦吃了。沉默只是人们表达力
量的一种技巧，而不是本身就具有优势力量。

“静者心多妙，超然思不群”。沉不住气的人在冷静的人面前最容易失败，因为急
躁的心情已经占据了他们的心灵，他们没有时间考虑自己的处境和地位，更不会坐下来
认真地思索有效的对策。在最常见的讨价还价中，他们总是不等对方发言，就迫不及待
地提出建议价格，最后让别人钻了自己的空子。

行走于社会，你会有许多与别人相持不下的机会，那么，谨记我今天的忠告：利用
“沉默”这一策略，方能使自己处于主动地位。


39 11.27

故事：

有一次，一位作家叫印刷工人送来印好的新书。他看工人们忙得大汗淋漓，于是，
除了运费之外，还给了他们不少小费。

看到小费，工人们很不好意思的说：“早知道您要给小费，我们应该给您码放得更
加整齐一些。”说着又跑到书堆前想重新整理一下，但是几千本书都已经摞好了，再推
也没有用。

*************

寓意：

从这件事情上，我们可以得到一个道理：很多地方没有给小费的习惯，如果你希望
能得到更好一点的服务而付给别人小费，最好当面事先说清楚。有处罚的原则，也应该
事先说好。

这就是心理学上常说的激励效应。人的内心中常常存在着需求激励的欲望，而这种
欲望则要通过自我鼓励或者外部的激励来完成。缺乏激励就会导致人没有足够的热情。

我不知道你是否还记得三年前，我们的那次搬家。搬家公司的工人把大件家具和电
器搬到新居后，搬进门就算完事，而懒得摆放到指定的位置。我想请他们顺手帮忙摆放
一下，但工人以各种理由推脱了，我只好自己动手干，本来想多给他们些钱的想法自然
也就打消了。这件事后，我就学乖了，把好话先说到前边，于是，双方皆大欢喜。

当然，我的意图并非仅仅让你在付小费时事先说明，其实人生中许多事都是这样，
想让别人得到激励，一定要把好话说在前面，让别人能够看到你的“鼓励”。

所以说，我是在用我的经验告诉你：不只是丑话说前边，好话也应说在前边。


40 11.28

故事：

一个樵夫，上山砍柴，不慎跌下山崖，危急之际，他拉住了半山腰横出的树干，人
吊在半空中，但崖壁光秃陡峭，当然，他也爬不回去，而下面就是崖谷。

樵夫正不知如何是好时，一位老僧路过，给了他一个指点，说：“放！”
********************
寓意：
既然能够想像活命的惟一可能的途径已经证实没有可能了，半天吊着也还是等死，
那就只有往下跳了－－不一定活，但也不一定死。

也许可以顺着山势而下，缓和一点冲下去的重力；也许半途能够碰到一颗树，那么
就可以再减掉一次冲力；也许可以抓到一块石头；也许没有，真要死，但还有一个可能
性，也许不会死。

这个故事最大的启发，是人们对未知持有的何种态度，将会对未知产生不同的影
响。

很多时候，犹豫不决真要比堕落还要消极。我亲眼见过不少人就在犹豫不决的边
缘，唉声叹气，半死不活，人格处于分裂状态。这些“惯于凌空”的人，最常见的恐怕
就是自己一脸无奈的表情和那些多余的自我解释，但生命总有个期限，谁能跟生命玩角
力？

凌空摆荡，浪费时间而仍然不会有结果，谁都不能在半空中支撑太久，倒不如趁自
己头脑还清醒，体力还能赌一次的时候，好好把握自己的命运。

跳下去，就有一丝生的希望。

在人性丛林中，你一定会遇到进退两难的场面，与其夹在中间等死，倒不如停止浪
费勉强支撑的精力，将全部精力付之一搏，跌下去会死，但已经无法爬上去了，就算搏
个万分之一的希望，毕竟还有一线生机。

41 11.29

故事：
老师在桌子上放了一个装水的罐子，然后装进鹅卵石，问他的学生：“这罐子是不
是满的？”

“是！”学生回答说。

老师又拿出一袋碎石子，从罐口倒下去，问：“这罐子现在是不是满的？”学生沉
默。

老师又从桌下拿出一袋沙子倒进罐子里，再问学生，“这个罐子是满的吗？”

“好像满了。”同学回答说。

老师又从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经填满了的罐子里……
*********************
寓意：
从这个故事中，你学到了什么道理？

我认为至少可以从两方面阐释问题：

首先，无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要督促一下自己的话，还是可以
多做许多事的，这就是一种时间管理的艺术。

另外，还有一个重要的道理是，如果你不将大的鹅卵石先放进罐子里去，也许以后
你永远也没机会把它们再放进去了。

每一天我们都在忙；每一天我们所做的事情好像都很重要；每一天我们都不断地往
罐子里投入小碎石或沙子，你有没有想过，什么是你生命中的鹅卵石？

我们都很会用小碎石加沙和水去填满罐子，但是很少人懂得应该先把“鹅卵石”放
进罐子里的重要性。

“分清轻重缓急，重要的事情先做”是你在生活中必须十分重视的一个问题。


42 11.30

故事：

果贩遇到了一位难缠的客人：“这水果这么烂，一斤也要卖2.5美元吗？一斤2美
元，不然我不买。”小贩微笑着说：“我一斤卖你2美元，对刚刚买的顾客怎么交代呢
？”

“可是，你的水果这么烂。”

“如果是很完美的，可能一斤就要卖5美元了。”小贩依然微笑着。不论客人的态度
如何，小贩依然面带微笑，而且笑得像第一次那样亲切。客人虽然嫌这嫌那，但最后还
是以每斤2.5美元买下。

有人问小贩何以能始终面带笑容，小贩笑着说：“只有想买货的人才会指出货如何
不好。”

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寓意：

小贩完全不在乎别人挑剔他的水果，并且一点也不生气，不只是修养好而已，也是
对自己的水果大有信心的缘故。

我们真的比不上小贩，平常有人说我们两句，我们就会憋一肚子气，更不用说微笑
以对了。事实上，那些在生活中批评指责我们的，往往是我们最亲近的人和最好的朋
友。正所谓：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”如果，你能像小贩那样明白：
“只有想买货的人才会指出货如何不好。”那么，你心中的怨气可能就会少很多。在这
里，豁达之心是一个关键因素。

豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人性中最高的境界之一。一般说来，豁
达开朗的人比较宽容，能够对别人不同的看法、思想、言论、行为以致他们的宗教信
仰、种族观念等都表示理解和尊重。他们也不轻易把自己认为“正确”或者“错误”的
东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候，但他们会尊重别人的选
择，给予别人自由思考和生活方式的权利。

如果希望享有自由的话，就应采取两种态度：在道德方面，应具备谦虚的美德，每
人都必须持有自己的看法，即使不一定是对的；在心理方面，每人都应具有开阔的胸襟
与兼容并蓄的度量来接受与自己不同，甚至相反的意见的存在。

换句话说，采取了这两种态度以后，你会容忍我的意见，我也会容忍你的意见，这
样大家便都享有自由了。


43 12.1

故事：

一个年轻的男子在街上看见了一个漂亮的姑娘，一直跟着她走了很远的路。最后，
这个女子忍不住转过身来问他：“你为什么这样老跟着我？”他表白说：“因为你是我
见到过的最美丽的女人，我爱你，嫁给我吧！”姑娘回答说：“现在你只要回头看看，
你就能看见我的妹妹，她比我还要漂亮十倍。”那个男子殷勤地转过身，看到的是随处
可见的平常女孩。“你为什么骗我？”他质问那个女子。

“是你在骗我，如果你真的爱上了我，为何还要回头看呢？”她回答。

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寓意：

这个哲理童话反映出人类的一个致命弱点，人的欲望无限，贪婪之心永远无法泯
灭，而这往往又是我们失败的一个原因。

为了掩饰自己的贪婪和愚蠢，许多人试图用谎言掩盖，其实，在不经意之中，本质
便会暴露。你越是长大就越容易陷入这样的困境。

要避免这样的尴尬，我认为要做的第一步是检视自己生活的态度，同时仔细剖析自
己的思想和情感。当你认识到自己那些错误的观点和堕落的情感时，就会想到要改变自
己，想到要让自己脱胎换骨，尽力将自己的观念调整得和现实一致，抵制消极思想对你
的影响，摆脱低落的情感对你的控制。

这个童话还有这样的含义：面对我们已经拥有的爱和财富，人们往往忽视，而不去
珍惜，这是一种伤害和损失，不仅仅是对别人，也是对我们自己。

生活如此，人生亦如此，游移不定的目标只能让你前功尽弃，一无所获。


44 12.2

故事：

一天，一个人走在乡间小道上，看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准
备问候这个农夫的时候，突然看到在那匹马的侧腹上有一只很大的虻。很明显，那只虻
正在叮咬那匹马，而且把那匹马叮得很不自在，因此他就想把那只虻赶走。

正当他举起手来的时候，农夫制止了他。农夫说：“请不要赶走它，朋友。您知道
吗，正因为有了这只虻，这匹老马才一直不停地动着。”

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寓意：
现在，仔细想像走过的日子，你可能就会明白，过去你没有看到某个人所具有的价
值，而且你还试图把这个人“赶”出你的生活。

也许事后你才会意识到，那些烦恼困扰你的事情、那些看似不幸的事情实际上是使
你能得到幸福的幸事。那么，当你能看出，那些讨厌的人和烦恼的事其实能够给自己带
来好运和福气的时候，你的生活不就会快乐得多吗？

如果你能够深入领悟到这一点，那么就会将这些看作是促使你成长的生活经历，就
像那只虻一样，恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进！

当面临生活的挑战时，应该告诉自己最重要的道理之一就是：这种生活经历可以使
你的灵魂得到锻炼和成长，可以给予你好运和福气。如果极力逃避，自然就得不到其中
隐藏的好运和福气。

你应当记住，你完全可以决定自己对待生活的态度。有人说，真正重要的不是生活
中发生了什么样的事情，而是我们对这些事情持有什么样的态度。你可以实践并且证明
这条意义深刻的生活准则。

首先，你应该意识到，每个人和每件事都有好的一面，都蕴藏着美好的东西，这是
非常重要的。在你想努力摆脱讨厌的人和烦恼的事情之前，最好认真仔细地思考。这
时，你可能就会发现，在那些讨厌的人和烦恼的事情背后却隐藏着福气与好运。


45 12.3

故事：

一天，有个人的狗在公园肆意乱窜，遭到管理员的训斥。很长时间后，那人又放开
了自己的狗，又被管理员看见了。

他立刻笑着说道：“我错了，很抱歉，您就处理吧！”

这么一说，那位管理员的口气反倒平和了下来：“这地方空旷，也难怪你会让它自
由一下。”

************
寓意：



你知道管理员为什么会原谅他吗？不错，正是因为那个人坦白认错。

无论你如何聪明，今后都会不可避免地犯各种各样的错误。

人犯了错，一般有两种反应，一种是死不认错，而且还极力辩白，这是可以理解
的，因为这是人的一种本能，怕认了错，面子就保不住。另一种反应就是坦白认错。

死不认错的好处是不用承担错误的后果，就算要承担，也因为把其他人拖下水而分
散了责任，这就是为什么就算证据明明摆在眼前，还有人死不认错的道理。如果你犯的
是大错，那么此错必定人尽皆知，你的狡辩只是此地无银三百两，让人对你心生嫌恶罢
了。如果所犯的错证据确凿，你虽然狡辩功夫一流，但责任还是逃不掉，那又何苦呢？
如果你犯的只是小错，用狡辩去换取别人对你的嫌恶，那更不划算。

而在你的工作生涯中，诚实认错有如下好处：

－－为自己塑造了勇于担当责任的形象，主管与同事都会欣赏、接受你的作为。因
为你把责任扛了下来，不会诿过于他们，他们感到放心，自然尊敬你，也乐于跟你合
作，更乐于向你学习。

－－可借此磨炼自己面对错误的勇气和解决错误的能力，因为你不可能一辈子做事
没有缺点，趁早培养这种能力，对你的未来大有好处。

－－你的认错如果真的招来主管的责怪，那么正可凸显出的弱者形象，弱者往往能
引人同情，也能引来别人的帮助的，你会因此而获得不少人心。

所有，犯了错，就诚实地认错吧！更何况，当你主动认错后，就会发现，许多问题
并没有你想像得那么严重。


46 12.4

故事：
一只狮子和一只野狼同时发现了一只小鹿，于是商量好共同去追捕那只小鹿。它们
配合得很默契，当野狼把小鹿扑倒后，狮子便上前一口把小鹿咬死。

但这时狮子起了贪念，不想和野狼共同分享这只小鹿，于是想把野狼也咬死，可是
野狼拼命抵抗，后来狼虽然被狮子咬死了，但狮子也受了很重的伤，无法享受美味。

*************

寓意：
我常想，如果狮子不起贪念，和野狼共享那只小鹿，那不就皆大欢喜了吗？这个故
事就是你死我活或你活我死的单赢！

大自然的弱肉强食讲的是力量，而不是日后的长久利益，这是为了生存的需要。但
人类社会和动物世界不同，人类社会远比动物世界复杂，个人和个人之间，团体和团体
之间的依存关系相当紧密，除了竞赛之外，任何你死我活或你活我死的情形对自己都是
不利的。像战争，哪个战争不是伤人又伤己？像派系斗争，哪一派不是元气大伤？因此
单赢并不是人类社会的生存之道。

这个故事中的狮子如果不咬死野狼，而是和野狼平分猎物，不但自己不会受到重
伤，也可享受美味，这就是双赢！

在纷繁芜杂的社会中，我建议你也采用双赢这个观念，这倒不是看轻了你的实力，
认为你无力扳倒你的对手，而是为了实际上的需要－－如前面所说，任何单赢对你都是
不利的，因为它必然会有这样的结果：

－－除非对手是个软弱角色，否则你必然会付出很大的心力和成本，而当你打倒对
方获得胜利时，你大概也身心疲惫了，甚至所得到的还不足以偿付你的损失！

－－在人类社会里，没有绝对的毁灭，因此你的单赢策略将引起对方的愤恨，成为
你潜在的危险，从此你会陷入冤冤相报的循环套中。

所以无论从什么角度来看，你死我活从实质利益和长远利益上来看都是不利的，因
此你应该活用双赢的策略，追求你活我也活：

－－在人际关系上，讲求彼此的和谐与互助合作，面对利益时，与其独吞，不如共
享。

－－在商业利益上，讲求有钱大家赚，这次我赚，下次你赚，这回我赚多，下回你
赚多！

总之，双赢是一种良性的竞争，不过，人在处于绝对优势时常会忘记前面那则寓言
所描速的情况，而它导致的结果也必然是－－赢得凄惨！



47 12.5

故事：

有一个小孩，大家都说他傻，因为他永远选择5毛，而不选1元。有个人不相信，就
拿出两个硬币，一个1元，一个5毛，叫那个小孩任选其中一个，结果那个小孩真的挑了
5毛的硬币。围观的人看得哈哈大笑。那个人觉得非常奇怪，便问那个孩子：“难道你
不会分辨硬币的价值吗？”

小孩小声说：“如果我选择了1块钱，下次他们就不会让我玩这种游戏了！”

*******************

寓意：

你难道不认为那个小孩其实才是最聪明的人吗？

的确，如果他选择了1块钱，很明显，就没有人愿意继续跟他玩下去了，而他得到
的，也只有1块钱！但他拿5毛钱，自己装成傻子，于是傻子当得越久，他就拿得越多，
最终他得到的，比当聪明的人拿的还多！

因此，我建议你，在现实生活中，不如向那傻子看齐－－不要1块钱，宁取5毛钱！

而更多的人在社会上，却常有一种不拿白不拿，不吃白不吃的贪婪！殊不知自己所
贪图的利益背后还有个人，你的贪不只损害了他的利益，还会使他对你的贪反感。或许
他可以容忍你的行为，不在乎你的贪，但如果你只要5毛钱，他会对你有更好的印象与
评价，因此愿意延续他和你的关系。

而贪呢？这种机会很可能只有一次！而你一旦给人贪的印象，虽然还不至于影响你
的事业，但对你的形象却是不利的。因为人在社会中，口碑是很重要的。

可叹的是，现代社会充斥着下列现象：人际关系一次用完，做生意一次赚足！以为
自己这样做是聪明，殊不知这都是在断自己的路！我不希望你有这种聪明，而希望你能
一直拥有那个小孩一样的“傻”，因为这会让你得到更多。

10个5毛钱多！还是一个1块钱多？

你自己算算看吧！


48 12.6

故事：

一只掉队的野鹿不安地四处张望着。一只老虎发现了这只野鹿，它已经饿了一天
了，于是借着草丛的掩护，它潜行到野鹿后面。野鹿还没有发现，老虎突然像子弹般地
射出去，冲向那只野鹿，野鹿这时才知危险已经到来，本能地闪躲老虎的攻击。

老虎第一回合扑了个空，转身再度扑来，野鹿拔腿狂奔，闪进一处灌木丛里。在灌
木丛里追逐猎物可不是老虎所长，它在外面搜寻了一会儿，低吼几声，满跚地回到原来
的土丘上。

**************



寓意：

这是一则模拟出来的草原竞争，虽然是模拟，却是事实－－老虎是草原上的强者，
它的威猛和迅速，很多动物根本不是它的对手，还有些动物，一看到它就四肢无力，瘫
在地上等它来吃！

可是你也发现了吧，有时候老虎也会抓不到野鹿！和老虎比起来，野鹿是弱者；野
鹿之外，草原上还有许多弱者，可是，这些弱者至今仍然存在，可见在动物的世界里，
没有绝对的强者和弱者，许多只是相对的。

这是一种生态平衡，我们也可以这么说－－在动物世界里，弱者也有一片天！

和动物世界一样，在人的世界里，也没有绝对的强者和弱者，只有相对的强者和弱
者！在田径场上，跑得快的便是强者；在考场上，分数高的便是强者！可是，田径场上
的强者并不一定是考场上的强者，考场上的强者也不一定是商场上的强者！因此，所谓
的“优胜劣汰”只描速了一部分的真实，这句话并不是真理，如果错认了这句话，那么
自认为“弱者”的人就一辈子没有出头的日子了！

在人性丛林里，如果知道自己何者为强，何者为弱，别人何者为强，何者为弱，并
巧妙地避免以己之弱去面对他人之强，积极地以己之强去面对别人之弱，如果还能灵活
地运用第三者与他人的强弱关系，来弥补自己的“弱”，或避免自己遭到别人的“强”
的侵犯，那么你就是一个“强者”，而不是“弱者”了！

悲剧都是不了解自己及别人的强弱在哪里，以及不知道如何趋避所造成的。


49 12.7

故事：

有一只老鹰常常嫉妒别的老鹰飞得比它好，便对猎人说：“我希望你帮我把在天空
中高飞的老鹰射下来。”猎人说：“你若提供一些羽毛，我就能把它们射下来。”

老鹰从自己的身上拔了几根羽毛给猎人，但猎人却没有射中其他的老鹰，它一次又
一次地提供身上的羽毛，直到身上大部分的羽毛都拔下来了。

于是猎人转过身一把抓住它，然后美味了一顿。

*****************

寓意：



其实这是猎人早已设定好的陷阱。

我总是告诉你太多的社会上光明正大的一面，其实它也有充满诡诈和欺骗的黑暗的
一面。为了生存，人类也会做出许多不可理喻的事情！这是人性之常，没什么好奇怪
的。

在那么多寻求生存的方法中，有一种让人防不胜防的就是陷阱，如果你看过猎人所
设的陷阱和鸟兽的误入陷阱，你就了解人类社会中陷阱的可怕，所以如何认识陷阱、避
免踏入陷阱都是不可不知的。

说句实在话，要认识陷阱相当不容易，因为陷阱都经过设计、伪装，真真假假，虚
虚实实，就像猎人的陷阱，上面都要覆盖上树枝草叶，让路过的动物看不出来。

要认识陷阱不容易，但要了解陷阱的本质却不难。

陷阱形形色色，无法予以归类，但制造陷阱却有一个最高的原则，也就是：利用人
性的弱点。

社会上的陷阱固然大量存在，但也不是会时时碰到的，如果你光明正大，脚踏实
地，不痴心妄想，便可减少跌落陷阱的概率，而最重要的是：正视、了解你的弱点。

也就是说，要知道自己的弱点在哪里，因为这是你防御力量最弱的地方，如果你不
能克服这些缺点，至少不要让别人知道，那么敌人就对你无从下手了。



50 12.8

故事：

当幼鹰长到足够大的时候，鹰妈妈就会把巢穴里的铺垫物全部扔出去，这样，雏鹰
们就会被树枝上的针刺扎到。因此，它们不得不爬到巢穴的边缘。

而这时，鹰妈妈就会把它们从巢穴的边缘赶下去。当这些雏鹰开始坠向谷底的时
候，它们就会拼命地拍打翅膀来阻止自己继续下落。最后，它们的性命保住了，因为它
们掌握了作为一只老鹰必须具备的最基本的本领－－飞翔！

**************

寓意：

身为人类，我们也处在同样的状况当中，就像已经长大的你，要学会适应生活中的
变化，学会独立。

当生活开始束缚你的成长时，变化就必定会产生。这时，你必须离开过去那种熟悉
的、安全的环境，向一个未知的领域行进，就像雏鹰们很不情愿离开它们的巢穴一样，
你也必须承受生活中的变化。

或许你很害怕未知的东西，因此，即使生活已经变得让你苦恼不堪，你仍然会极力
地忍受不断增加的烦恼和痛苦。然而要知道，如果你的船总是栓在码头上，那么，不管
你怎样转动船舵都无济于事－－你的船哪儿都去不了！

许多时候，让人苦恼的生活环境其实是在告诉你：你可以继续前进，可以进入崭新
的领域去发挥自己的潜能。虽然对未知事物的恐惧会使你暂时忍受那些烦恼和痛苦，但
是，生活可能会让你遭遇到越来越多的“针刺”，而你就会像那些正在长大的雏鹰一
样，不得不继续向前行进。

当你必须大胆行动，必须接受新的挑战时，你要记住，每一个人不仅生来就具有生
存的能力，而且还具有获得成功的能力。这些能力使你能够获得很大的成功，使你能够
体会生活中的成就感与满足感。而这就意味着，你可以将自己的能力完全地发挥出来，
你不必将它们保留起来，除非你执意要这么做。

你完全有能力开始一种全新的生活，然而太多的时候，你却没能做到。这是为什么
呢？很可能就是，你对自己的能力还没有足够地把握，因此就不可能能将这种开创性的
精神力量发挥出来。

每个人都蕴藏着无穷的力量，而只有当你爬到巢穴的边缘，冲向天空－－展翅飞翔
的时候，这种力量才能激发出来！



51 12.9

故事：

小马要到河对面去，松鼠过来说，可千万别过河，河水太深了，刚进去就能淹死；
骆驼说没事儿，河水很浅，还没有没腰呢。

这匹小马不知道该怎么办，回家问妈妈如何是好，妈妈说你自己试试就知道了。小
马一试才知道，水既没有松鼠说的那么深，也没有骆驼说的那么浅，自己轻松地就能渡
过。

*****************

寓意：

生活中你也会经常遇到类似的情况，不免也会产生同那匹小马一样的犹豫，很多人
就因此失去了前进的勇气。

真正有追求的人是以跨海为人生目标的，这样，就不可避免地要遇到过河、趟湖、
涉江的考验，如果你连河都不敢过，就别想涉江跨海的事了。

所有的河流最终都要流向大海，只要你趟过一条条河流，心境自然越来越开阔，海
也就不是那么遥不可及了。成功要靠自己努力，哪怕只有万分之一的希望，也不能放
弃。

特别是在拼搏中，我们要把这万分之一的希望变成万分之万的成功，那就什么时候
都不要退缩。

所有，做事情一定要勇敢，站着不动，害怕河深、水急和浪大，没有任何意义。你
站在上司的门前，半天不敢敲门，巴不得他不在办公室，那你如何汇报工作呢？

如何才能过江跨海到达理想的彼岸？最重要的一点就是要尽最大的努力，选择最能
发挥自己优势的职业，一往无前地释放生命的潜能。事实证明，如果一个人充分发挥了
自己的潜能，几乎没有什么事情是办不到的。

问题是我们总是在怀疑、犹豫，于是，机会总是越来越少；机遇总是与我们擦肩而
过；成功总是遥不可及；到处存在的诱惑让你眼花缭乱；爱情总是飘忽不定；生活总是
充斥着浮躁……任何人最终都无法掩盖两手空空的现实。



52 12.10

故事：

一个被劈去了一小片的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于
它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，充分享
受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但都不是原来的那一块，于是它坚持着寻找
－－直到有一天，它实现了自己的心愿。

然而，作为一个完美无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开的时节，忽略了虫
子。当它意识到这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

****************
寓意：

我想用这个哲理故事告诉你：正是失去，才令我们完整。

你当然应该努力做到最好，但人永远无法做到完美。我们面对的情况如此复杂，以
致没有人会从不犯错。所以我绝对不会要求你做一个完人，况且这样的人也根本不存
在。

好几次，当我告诉别人，我在某件事上做错了时，我多么害怕它们不再爱戴我。但
我非常惊奇地发现，他们因为我愿意承认自己的错误而更爱我了。

然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。很多人期望我们完美无暇，常常念叨
我们的缺点，因为他们希望我们能够改正，而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他
们最脆弱的时候触痛他们的心。

如果事情是这样的，当然你会感到负疚。但在承担过错之前，你必须问问自己，那
是否真的是你应该背负的包袱。

一个完美的人，在某种意义上说，是一个可怜的人，他永远无法体会有所追求、有
所希望的感受；他永远无法体会别人带给他一直梦寐以求的东西的喜悦。

一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强地面对失去亲人的悲
痛的人是完整的－－因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种打击。

生命不是上帝用于捕捉你的成熟的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。
生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一刻。我们的目
标是尽可能让自己得到的多于失去的。

当你接受的现实不完美时，当你为生命的继续心存感激时，你就能成就完整，而别
的人却渴求完整－－当他们为完美而困惑的时候。

如果你能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达自己的欣慰，理智地珍惜环
绕自己的爱，那么，你就能得到别的生命不曾获得的圆满。


53 12.11

故事：
夜晚，一个人在房间里四处搜索着什么东西。有一个人问道：“你在寻找什么呢
？”

“我丢了一个金币。”他回答。

“你把它丢在房间的中间，还是墙边？”第二个人问。

“都不是。我把它丢在了房间外面的草地上了。”他又回答。

“那你为什么不到外面去找呢？”

“因为那后面没有灯光。”
**********************
寓意：
你肯定会觉得这个人的思考逻辑很可笑。然而，我们常常会看到，有些人每天都在
错误的地方寻找他们想要的东西。

有人在邪恶上寻找勇敢，而这种寻找最终会让他们碰得头破血流；有人在谎言中寻
找安慰，而这种寻找只能让他陷入沉溺；有人从吝啬者身上寻找慷慨，而这种寻找却让
他一无所获。

还有太多的人想从药物、酒精或者感官的兴奋中找到安宁与快乐，显然这些都没有
用。

我还要告诫你，不要在不必要的地方付出你全部的精力，若要有所收获，必须选择
正确的目标。

一个想要找到金矿的采矿者，如果他认为在海滩上挖掘更容易，而因此就在那儿寻
找金子的话，那么他找到的肯定只是一堆堆的沙土，而绝对不可能找到金子。你必须在
坚硬的石头和泥土当中挖掘，这样才能找到想要的宝藏。而且，只要你这样做了，你才
能知道，自己的努力终究不会白费。


54 12.12

故事：
一个女孩子莫名其妙地被老板炒了鱿鱼。老板吩咐她下午去财务室结算工资。中
午，她坐在公园的长椅上黯然伤神。这时，她看见一个小孩子站在她身边一直不走，便
奇怪地问：“你站在这里干什么？”

“这条长椅背刚刚刷过油漆，我想看看你站起来背上是什么样子。”小家伙说。

女孩子怔了怔，然后，她笑了。

她恍然大悟：如同这双天真烂漫的眼睛想看到她背上的油漆一样，她昔日那些精明
世故的同事也正怀着强烈的兴趣想要窥探她的落魄和失意。她决定不再丢失了工作的同
时，也丢失了自己的笑容和尊严。

****************
寓意：
你可以想像得到，女孩子下午走进公司时，等待着看到她的落魄的同事，看到的将
是怎样一副自信而灿烂的笑容。

现在你面对的还是一个美好的世界，各种挫折和尴尬你还无法体会，但我不得不警
告你，生活中的失意处处可见，真的就像那些油漆未干的椅背。我以前遇到过很多很
多，你只要行走于社会，今后也一定不可避免会碰到它。

如果有一天，你实在没办法已经坐上了，那也别沮丧。站起来的时候，别让人看到
你背后的油漆。

怎么才能让人看不到呢？很简单，将那件已经沾上油漆的外套脱下来，拿在手上。
有时候，面对某些伤害，我们就得这么保护自己。

在人性的丛林中，谨记在失意时，不要用哀伤的容颜表达自己的心情，这对改善厄
运不会有任何好处，反而许多人会如同看到你背上的油漆一样幸灾乐祸。

记住我的话：无论如何失意，千万别失去你自己！


55 12.13

故事：
一个学生常常为自己犯过的错误自怨自艾，老是后悔当初做过的事情。

有一天早上，全班同学都到了科学实验室。老师把一瓶牛奶放在桌子边上。大家都
望着那瓶牛奶，不知道它与这节课有什么关系。然后，老师突然站了起来，一掌把那瓶
牛奶打碎在水槽里，在同学们惊讶的叹息声中，老师大声说道：“不要为打翻的牛奶而
哭泣。”

他说：“你们这一辈子都要记住这一课，这瓶牛奶已经没有了，无论你怎么着急，
都没有办法再救回一滴。只要先加以预防，牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了－－
我们现在所能做到的，就是把它忘掉，丢开这件事情，只注意下一件事。”

************

寓意：
“不要为打翻的牛奶而哭泣”，这句话很普通，也可以算是最简单的道理了。可是
像这样的简单道理，却包涵了多少年来人们所积聚的智慧，这是人类经验的结晶。

如果你能读尽各个时代伟大学者所写的有关忧虑的书，你也不会看到比“不要为打
翻的牛奶而哭泣”更有用的“老生常谈”了。

为什么要浪费眼泪呢？当然，犯了过错和疏忽都是我们的不对，可是又怎么样呢？
谁没有犯过错？就连拿破仑在他所有重要的战役中也输过三分之一。

何况，即使动用所有的人马，也不能再把过去的错误和损失挽回。就算是刚刚发生
的事情，我们也不可能再回头把它纠正过来－－可是却有很多的人正在做这样的事情。
说得更确切一点，我们可以想办法改变刚刚发生的事情所产生的影响，但是我们不可能
去改变当时所发生的事情。

惟一可以使过去的错误产生价值的方法，就是从错误中得到教训－－然后再把错误
忘掉。

所以，一定要记住：不要为打翻的牛奶而哭泣。这会让你的生活轻松得多。

我一直把这个道理作为生活的指南，多少年来，这也是我一直很快乐的原因。我得
到这个幸福的秘诀并将其传授给你，希望你能吸取。


56 12.14

故事：

一个小姑娘坐在公园的长椅上发愁，他她被一场车祸夺去了一条腿。

她一定不知道，在她旁边的草丛里，一只小松鼠正悄悄地看着她。它已经好几天没
吃东西了，此刻正羡慕地看着小姑娘陷入遐想：“如果我是这个小姑娘该多好－－哪怕
是个只有一条腿的小姑娘呢。”

*******************
寓意：
人类最大的悲哀在于，我们永远去羡慕别人，看着别人，对自己已拥有的东西却不
在意，也不知道珍惜。

父母总是抱怨孩子们不够听话，孩子们总是抱怨父母不理解他们；男朋友抱怨女朋
友不够温柔，女朋友抱怨男朋友不够体贴。他们从未想过，拥有健全的父母、健康的小
孩和亲密的男女朋友是一件多么幸福的事情。

许多人也许认为，拥有大量的财富和无限的权利才会幸福，为此他们拼命奋斗，永
无止境，他们来不及享受拥有的一切，他们也看不见已经拥有的一切。然而，事实是，
我们能够珍惜已经拥有的才是最大的幸福。

有这么一句名言：“一个女孩因为她没有鞋子而哭泣，直到她看见一个没有脚的
人。”世间很多事情，常常是我们拥有的却没有珍惜的，而在失去之时，我们才懊悔莫
及。

人生应有两个目标：第一是得到想要的东西，尽力去争取；第二是享受拥有它的每
一分钟。而常人总是朝着第一个目标迈进，却从来不拿正眼看看第二个目标，因为他们
根本不懂得享受。

能够享受人生的人，不在于拥有财富的多少和地位的高低，也不在于成功或失败，
而在于会数数。“不要计算已经失去的东西，多数数现在还剩下的东西。”这个十分简
单的数数法，就是享受人生的一种智慧。

想想吧，你现在拥有的东西是多么充裕啊！但我知道，你一定还很不满足，当然，
不满足是好事－－如果它能够成为你进取的动力的话。但千万不要去盲目地羡慕别人而
落入了忧郁的陷阱，如果事实上真的如此，那么想想比你更痛苦的人吧。


57 12.15

故事：
有一个妇人，温文有礼，也很懂得持家。有一次，有一个她非常信任的朋友向她借
钱，借了之后就跑了，妇人不能接受这个事实，将怨气积在心中，经常拿把菜刀和棍子
在家门口破口大骂，以此来发泄情绪。

几年后，这个妇人真的就疯了。
******************
寓意：
我们常常在脑子里预设了一些规定，以为别人应该有什么样的行为。如果对方违反
规定就会引起我们的怨恨。其实，因为别人对我们的“规定”置之不理，就感到怨恨，
是一件十分可笑的事。

你会不会这样认为：只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说
“只要我不原谅你，你就没有好日子过”。而实际上，不原谅别人，表面上无益于他
人，其实真正倒霉的却是你自己，一肚子窝囊气不说，甚至连睡都睡不好，没多久就会
闷出病来。

当你怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下自己的感觉，感受一下身体的变化。你会
发现，让别人自觉有罪，你也不会快乐。

一个人爱怎么做就会怎么做，明白什么道理就明白什么道理。你要不要让他感到愧
疚，对他都没有什么影响，但是却会破坏你自己心态的平衡。万事不由人，台风带来暴
雨，地下室变成一片沼泽，你能说“我永远也不原谅天气”吗？万一海鸥在你头上拉
屎，你会痛恨海鸥吗？既然所有的气愤都不起作用，又为什么要怨恨别人呢？我们没有
权利控制风雨和海鸥，也同样无权控制他人。上天不是靠怪罪人类来让世界运转的－－
愧疚、责备，都是人类自己制造出来的。

谈到宽恕，要活得快乐，首先就要原谅我与你的母亲。当然，我们不是十全十美。
但是，当你还小的时候，市面上也没有《教育书》之类的流行心理书籍，而我们除了养
育你之外，还有许多其他事情要操心！

当然，或许你会说，你很爱我们，也没有什么可埋怨我们的地方，我想，这也正是
我所希望并感觉欣慰的。


58 12.16

故事：
一个水管工的运气很糟，先是因为车子的轮胎爆裂，再就是电钻坏了，最后，那辆
老爷车也趴了窝，雇主只好开车送他回家。在门口，满脸晦气的水管工没有马上进去，
而是沉默了一阵子，伸出双手去抚摸门旁一棵小树的枝杈。待到门打开时，水管工已经
笑逐颜开了。

雇主按捺不住好奇心，问：“刚才你在门口的动作，有什么用意吗？”水管工爽快
地回答：“这是我的‘烦恼树'。我到外面工作，磕磕碰碰，总是有的。可是烦恼不能
带进门。我就把它们挂在树上，明天出门再拿走。奇怪的是，第二天我到树前去，‘烦
恼'大半都不见了。”
***********
寓意：
你一定会反驳我说：“想得倒天真，烦恼彷佛钞票、垃圾似的，可以卸下来、存进
去，或者扔掉。它和快乐、思念、回忆、痛悔和对无法把握的未来的焦虑纠缠在一起，
能单独放下吗？”

我以为，解决这一困扰，不需多少人生的智慧，只需一点实事求是就行；不把烦恼
“挂”在树上，后果会怎样？水管工整夜愁眉苦脸，趴着的破车明天还是趴着。所有烦
恼，不因他的执著、他的忧虑、而减去分毫，却会给他带来无穷的害处；他的脾气一定
很坏，不愿意和太太说话，不会抱起孩子，用胡子把他们扎得咯咯笑，一家人的晚饭桌
上没有好气氛。然后，是一个人乃至两个人赌气、争吵、失眠。旧烦恼不去，反而衍生
出新烦恼，岂不是更加倒霉？

年轻的你，更应该有一棵“烦恼树”，它不一定在家门前。可以是无形的，栽在心
田一角；可以是有形的－－日记本上的自我宣泄、化解和安慰；可以是向亲爱者的倾诉
和朋友的交流。对于半夜辗转的失眠者，“烦恼树”是枕边一双倾听的耳朵；对儿女，
是亲昵的拥抱；对路上的陌生人，是礼让的手势、关切的眼神和温暖的微笑。

烦恼，谁没有呢？我们所缺的是“烦恼树”。如果没有就栽上一棵吧！


59 12.17

故事：
在纽约市中心办公大楼里有一个开货梯的人，与别人不同的是，他的左手齐腕被砍
断了。一天，有人问他少了那只手会不会觉得难过，他说：“不会，我根本就不会想到
它。只有在要穿针引线的时候，才会想起这件事情来。”

**********************
寓意：



前几年，我去阿姆斯特丹，给我印象最深的是，在那里有一家15世纪的老教堂，在
它的废墟上留有一行字；事情既然如此，就不会另有他样。

在漫长的岁月中，你一定会碰到一些令人不愉快的情况，它们既是这样，就不可能
是他样。你也可以有所选择，你可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受，并且适
应它，或者可以用忧虑毁了自己的生活，甚至可能最后弄得精神崩溃。

我要给你提出一个忠告：要乐于接受必然发生的情况，接受所发生的事实，这是克
服随之而来的任何不幸的第一步。

很显然，环境本身并不能使我们快乐或不快乐，我们对周遭环境的反应才能决定我
们的感受。必要的时候，我们都能忍受得住灾难和悲剧，甚至战胜它们。我们也许以为
自己办不到，但我们内在的力量却坚强得惊人，只要肯加以利用，就能帮助我们克服一
切。

要是我们遇到一些不可改变的事实就一味退缩，或是消极否认，为它难过，我们也
不可能改变这些事实，我们只能改变自己。

有一次，我拒绝接受我碰到的一个不可避免的情况。我做了一件傻事，想反抗它，
结果我失眠了好几夜，疲惫不堪。我想起了所有不愿意想的事情，经过了一年的自我虐
待，我终于说服自己接受了这些不可能改变的事实。

但这并不是说，在碰到任何挫折的时候，都应该极力忍耐接受，那样就成为宿命论
者了。不论哪一种情况，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。可是普通常识告诉
我们，当事情是不可避免的－－也不可能再有任何转机时－－为了保持我们的理智，就
请不要再“左顾右盼，无事自忧”了。

没有人能有足够的情感和精力，既抗拒不可避免的事实，又能利用这些情感和精力
去创造新的生活。你只能在这两者中间选择其一，你可以面对生活中那些不可避免的暴
风雨，弯下自己的身子，你也可以自不量力地去抵抗而被摧折。

“对必然之事，且轻快地加以承受。”这句话从耶稣基督出生前399年就流传开去
了。在这个充满忧虑的世界中，今天的你比以往更需要这句话。


60 12.18

故事

当一位快乐的农夫买下那片农场时，也不免会觉得非常沮丧。那块地坏得既不能种
水果，也不能养猪，能生长的只有白杨树及响尾蛇。但他想到了一个好主意，他要利用
那些响尾蛇。他的做法使每一个人都很吃惊，他开始做响尾蛇肉罐头。每年来参观响尾
蛇农场的游客差不多有两万人。不久，他的生意就已经做得非常大了。

这个村子现在已改名为响尾蛇村，是为了纪念这位把有毒的柠檬做成了甜美柠檬水
的先生。

**************
寓意：

“如果有个柠檬，就做一杯柠檬水。”这是一个聪明人的做法，而傻子的做法正好
相反，要是他发现生命给他的只是一个柠檬，他就会自暴自弃地说：“我垮了。这就是
命运，我连一点机会都没有了。”然后他就开始诅咒这个世界，让自己沉浸在自怜自悯
中。

可是当聪明人拿到一个柠檬的时候，他就会说：“从这件不幸的事情中，我可以学
到什么呢？我怎样才能改善我的情况，怎样才能把这个柠檬做成一杯柠檬水呢？”

现在，我要问你：“你属于哪类人？你愿意做哪类人呢？”

你一定也愿意把柠檬做成一杯柠檬水。那么，很好，我可以告诉你，那些在事业上
卓有成效的人，它们之中有非常多的人之所以能够成功，是因为开始的时候有一些会阻
碍他们前进的逆境，这些促使他们加倍地努力继而得到更多的报偿。

假设有一天你颓丧到了极点，觉得自己根本不可能把柠檬做成柠檬水。那么，下面
是为什么应该试一试的两点理由。这两点理由告诉你，为什么会只赚而不会赔。

理由第一条：你可能成功。

理由第二条：即使没有成功，只要拥有化负为正的企图，也会促使你向前看而不会
向后看。

所有，用肯定的思想替代否定的思想，能有效阻止你为那些已经过去和已经完成的事情的忧虑。

61 12.19

故事：
有一个人，原本生活条件很不错，但是他有一个很不好的习惯：爱抱怨。

他好像从来就没有顺心的事，什么时候与他在一起，都会听到他在不停地抱怨。高
兴的事他抛在了脑后，不顺心的事他总挂在嘴上。见到人就抱怨自己所谓的不如意，结
果他把自己搞得很烦躁，同时把别人也搞得很不安，大家都对他避而远之。

*****************
寓意：
你周围有没有这样的朋友？他每天都会有许多不开心的事，他总在不停地抱怨。其
实，他所抱怨的事也并不是什么大不了的事，而是一些日常生活中经常发生的小事情。

每个人都会遇到烦恼，但明智的人会一笑了之，因为有些事是不可避免的；有些事
是无力改变的；有些事情是无法预测的。能救的应该尽力补救；无法改变的也就坦然面
对，调整好自己的心态去做该做的事情。

但有些人，就像上面那个爱抱怨的人一样，每件不称心如意的小事都会长久地堆积
在心里、挂在嘴上，自己的心态、情绪也因此变得很糟。在这样一种精神状态下，不难
想像，他犯错误的几率自然要比别人高，许多新的烦恼又在后面等着他，那么他又开始
新一轮的抱怨－－沮丧－－出错－－倒霉……他自己还不明白；我运气为什么总是这样
差，那些能力不如我的人为什么干得总比我好，他们的运气总比我好？

“万事如意”是人们真诚的祝福，但我们也要清醒地认识到，那只是一个美好的祝
愿而已，真正的生活不如意之事常常发生。

我们不可能保证事事顺心，但可以做到坦然面对，该放则放，不要把一些垃圾总堆
在心里；把乌云总布在脸上；把牢骚总挂在嘴上，否则你自己会一直是个倒霉蛋，周围
的朋友也觉着你烦人。


62 12.20

故事：
一个年轻的小号手被征召上战场。在战场上，他日夜思念着美丽的未婚妻。战争结
束后，他回到家里，却发现未婚妻已经跟别人结婚了，因为有人误传他早已战死沙场，
小号手痛苦至极，离开家乡四处漂泊。

孤独的旅途中，陪伴他的只有那把小号。他便吹响了小号，号声忧伤而凄婉。有一
天，小号手来到一个国家，国王听到他的号声，便召他入宫询问说：“你的号声为什么
这样忧伤？”小号手便把自己的故事讲给国王听……
***********
寓意：
你一定会认为这又是一个老掉牙的故事，结尾一下子就可以猜到：国王很喜欢小号
手，看他才智非凡，便将公主嫁给了他。从此，小号手和公主便过上了幸福的生活……

我要告诉你：结尾不是这样的，这个结尾或许你根本就想不到：国王下了一道命
令，请全国的人都来听小号手吹号，让所有人都来品味号声中的忧伤。日复一日，小号
手不断地吹奏、不断地讲述，人们不断地倾听。只要那号声一响，人们便聚拢来默默地
听着。就这样，不知从什么时候起，小号手的号声已经变得不那么忧伤哀痛，而开始变
得欢快、嘹亮，变得生机勃勃了。

两个结尾迥然不同，在前一个结尾中，国王富于同情心，他将女儿嫁给了不幸的小
号手，但这只是暂时的“输血”；在后一个结尾中，国王除了同情心之外，更富于智慧
－－他通过这种特殊的方式告诉小号手：“困境来了，大家跟你在一起，但谁也不能让
困境消失，每个人必须自己鼓起勇气，镇静地面对它。”

每个人都会遇到忧伤、挫折和苦难。忧伤、挫折和苦难，一方面像海浪一样打击人
类的心灵，另一方面又像雕塑家一样塑造着人类的精神世界。

《圣经》说：“何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花是怎么长大的。它不劳
苦，也不纺线，然而我告诉你，就是所罗门最荣华的时候，他穿戴的也不如这一朵花
呢。”我们每个人，都该向那野地里的百合花学习。

一个人的一切都可以被剥夺，惟有一样东西无法被剥夺，那就是一种自由－－在任
何条件下都存在的精神的自由。心灵的力量是无穷的，它可以把一朵花变成一座花园，
也可以把一滴水变成一股清泉。

小号手拥有摆脱忧伤、走向欢乐的命运，其实我们都应为自己设计这样的命运。已
经发生的一切是无法挽回的，如今，你需要做的事情是毫不抱怨地接受、承担和分享。
是的，人间没有绝对“悲惨”的命运－－无论怎样深沉的忧伤，都有人跟我们一起分
享。


63 12.21

故事：
父子俩牵着驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑！

父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲
走路！

父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子
累死！

父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压
死？

父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因
为不舒服，挣扎了下来，结果掉到河里淹死了！
************

寓意：

我知道，你一定会在心里发笑：这么陈旧的故事也能讲得出口！

是的，这的确是太陈旧的话题，但我坚持再讲给你，因为我希望你能够有一个愉快
的人生，而不是活在别人的舆论中。

很多人做人做事就像这故事中的父亲，人家叫他怎么做，他就怎么做；谁抗议，就
听谁的！结果呢？大家都有意见，而且大家都不满意。

我要告诉你的是：想面面俱到，不得罪任何人，又想讨好每一个人，那是绝对不可
能的！因为在做人方面，你不可能顾到每个人的面子和利益，你认为顾到了，别人却不
这么认为，甚至根本不领情的也大有人在。在做事方面，你也不可能顾到每个人的立
场， 每个人的主观感受和需要都不同，你要让每个人满意，事实上，就是让所有人都
不满意！

结果呢？为了面面俱到，反而把自己累坏了，而因为怕对方不满意，还得察言观
色，揣摩别人的心思，这多么辛苦啊！

那应该怎么做？做你该做的！也就是说，你认为对的，就不受动摇地去做，参考别
人的意见要看意见本身，而不是看别人的脸色。这么做有时确实会让一些人不高兴，但
你的不受动摇，却可赢得这些人事后的尊敬，毕竟人还是服膺公理的，除非你的坚持纯
属是为了私心！

这么做，会有人称赞你，也会有人骂你，但想面面俱到的人，结果是每个人都会嘲
笑你－－就像童话中的父子！


64 12.22

故事：
两个水桶一同被吊在井口上。其中一个对另一个说：“你看起来似乎闷闷不乐，有
什么不愉快的事吗？”

“唉，”另一个回答：“我常在想，这真是一场徒劳，好没意思。常常是这样，刚
刚重新装满，随即又空了下来。”

“啊，原来是这样。”第一个水桶说：“我倒不觉得如此。我一直这样想：我们空
空地来，装得满满地回去！”

**************

寓意：
即使是在同样的境遇，同样的环境中成长的人，有人觉得幸福，有人深感不幸；两
人同时望向窗外：一人看到星星，一人看到污泥。这代表着两人截然不同的态度。

所谓幸与不幸，其实都是人的看法而已。你觉得他很可怜，可是他本人也许会觉得
很幸福。

总之，幸与不幸其实只是想法上的问题。一般说来，感到幸福的人，通常都以一种
乐观的态度来面对事物。反之，感到不幸的人通常都抱着悲观的态度。

同样一件事情，因角度不同、态度不同，就会产生不同的认知。凡事多往好处想，
则可以少生烦恼和苦闷，而多有喜乐和平和。

为什么有些人就是没办法把事情往好的方面想呢？其实，只要你把想法稍微转换一
下，人生就会一片海阔天空。有些人是因为有心理障碍，譬如说，年纪轻轻就秃了头，
所以不喜欢到人多的地方去。结果他们就会觉得毫无干劲，凡事都习惯往坏的方面想。

想要改善这种情况，首先你必须让自己知道，别人并没有像你所想像的一样在意。
对于你的秃顶，也许刚开始他们会觉得有些惊讶，可是不久之后他们就不会再特别注意
了。如果你清楚地了解到这一点，那么想要改变自己就不是什么难事了。

很多事情，你站在不同的角度，便会有不同的看法。与其愁苦自怨，倒不如换个角
度，转变一下心情。

正面的思想带来积极的效果，负面的思想带来消极的效果，你会选择哪一种呢？

65 12.23

故事：

杰夫的公司和外贸公司长期合作做生意，外贸公司的胖子经理如同他们的财神爷。

有一天，杰夫极力劝说胖子经理和他们扩大贸易范围没有成功。杰夫恼羞成怒，胖
子经理刚一走，杰夫就说：“你看那胖子，往公司大门口一站，蚊子只有侧着身子才能
进来。”结果胖子经理忘了拿包，正好回来，不巧听到了。

之后，虽然杰夫多次想方设法赔礼道歉，但关系始终恢复不到以前那样融洽，合作
因此也少了很多。这就是道人之短的代价。

**************
寓意：
这么多年来，你是否发现过我用不礼貌的言辞评论别人？是的，没有！我绝不会用
不礼貌的言辞评论别人，因为我懂得判断别人时自己也被别人判断。

我把这个道理告诉你，希望你也能够明白。

一个经常挑剔别人短处，指责别人错误的人，只会让人感到他的苛刻而难于相处，
让人感到品质恶劣而厌烦。

如果你总是认为这个不好，那个也不行，人人都有问题。那么只能说明你自己不能
与人相处，自己有问题。别人正是通过你对别人的判断，来判断你的为人的。

如果你去应聘，主聘人经常会问一个问题：“你在原来的单位干得好好的，为什么
要来我们单位？”

有些人为了讨好主聘人，就极力指责原单位：那里的人很难相处，老板挑剔刻薄，
你这里多好啊。这样说的人，十有八九会落选。主聘人一定会想：他现在这样指责他原
来的老板，将来会不会也这样说我呢？

我们平常的谈话中有百分之九十是闲聊，那种品质恶劣的人总是以评论人及诽谤人
为中心，彷佛这个世界上所有人都不行，只有他最伟大。或者通过指责别人的不是来抬
高自己，这种人其实自尊心是极低的。他没有真本事去表现自己，只有借助于挑别人的
短处来提高自己身份，这样的人令人不齿。

我说的也许太偏激，但用不礼貌的言辞评论别人，的确是最不可取的。


66 12.24

故事：
一位成功的工厂管理者有着很强的凝聚力，他能使员工兢兢业业地工作。有人请教
其奥秘，他说：“只要记住对任何人说话时，总是以建议的方式来表达就行了。因为命
令无效，请教事成。”

原来，他从不以命令的口吻对任何人说话，而总是以建议的方式来表达自己的意
见。
***************
寓意：
聪明的人从不会说出像“你应该这么做”，或是“那样做不可以”之类武断的措
辞，而总是会谦和地问：“你是不是可以考虑这种做法？”或是“你认为这样是不是会
好一点”等等。

我就曾经遇到过这样的上司，他总是很注意为他人保留一些选择的余地，从不会斩
钉截铁地要他的属下去做任何事，而总是让他们去决定，并让他们从错误中学习。

这种态度，不但给予对方最起码的尊严，同时还会使对方乐于与你合作，不致恼羞
成怒，拂袖而去。

所以，要在不激怒他人的情况下改变其想法时别忘了：不要下达命令！改以缓和的
态度来征求对方的意见。

这是我告诉你的一个重要的为人之道。


67 12.25

故事：
艾尼丝•肯特太太想聘用一位女佣，便打电话给那位女佣的前任雇主，询问了一些
情况，得到的评语却是贬多于褒。女佣到任的那一天，艾尼丝说：“我打电话请教了你
的前任雇主，她说你为人老实可靠，而且煮得一手好菜，惟一的缺点就是理家比较外
行，老是把屋子弄得脏兮兮的，我想她的话并非完全可信，我相信你一定会把家里整理
得井井有条。”

事实上她们果然相处得很愉快，女佣真的把家里打扫得干干净净，而且工作非常勤
奋。

*************
寓意：
我相信，只要肯定对方的特殊能力，高度地给予评价并提出要求，任何人都会乐于
将其优点表现得淋漓尽致。

莎士比亚曾说：“夸奖他事实上并不拥有的美德。”要想矫正某人的缺点，不妨反
过来先赞美对方的其他优点，他才会乐于迎合你的期望，自我矫正。

天底下，不论是穷人、富人、小偷、或是神父，只要他们听到别人赞美自己的某一
优点，他一定会全心全力去维护这份美誉，生怕辜负了自己和别人。

赞美不但让别人高兴，也可以让自己获得无数的友谊和协助，希望你能够培养起这
种习惯。

其实喜欢别人的赞美是一般人的心理，不只是成人，小孩子也需要大人的赞美，不
信你向小女孩称赞她长得漂亮可爱，或是她的洋娃娃很好看，看看她的反应如何？

大人看似心智成熟了，其实需要赞美的心理并未消失，所以女孩子买了新衣服，总
是问问女伴好不好看。说好看，她便乐了。男人呢？对年轻人说他长得英俊潇洒，他一
定高兴，对中年人说他性格有味道，他也一定开怀！

所以，在社会上行走，你一定要善用赞美的魔力，它可以提高、润滑你的人际关
系，让你到处受欢迎。

其实人都需要肯定，尤其是外人的肯定。有外人的肯定，自己的存在便有了充实
感，而赞美就是肯定的一种形式。

赞美不用花钱，又可鼓舞别人，让人快乐，也为你争取友谊，你又何乐而不为呢？


68 12.26

故事：
樵夫救了一只小熊，母熊对他感激不尽。

有一天，母熊安排丰盛的晚餐款待了他。次日早晨，樵夫对母熊说：“你款待得很
好，但我惟一不满意的就是你身上的那股臭味。”母熊虽怏怏不乐，但嘴上却说：“作
为补偿，你用斧头砍我吧。”樵夫照它的话做了。

若干年后，樵夫又遇到母熊，问它头上的伤好了没有。母熊说：“那次痛了一阵
子，伤口愈合后，我就忘了。不过，那次您说的话，我一辈子也忘不了。”
******************
寓意：
由此可见，语言伤害有时超过肉体伤害，因为它刺伤的是心，是灵魂。

在现实生活中，有人只顾一时口舌之快，有意无意地对他人造成了伤害，有时一句
侮辱性的语言完全可能把深厚的友情葬送。有许多语言伤害原本是可以避免的，只要我
们学会礼让－－可是却有不少人觉得礼让等于儒弱。

其实，礼让并不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。所以，无论何
时，你一定要记得呵护他人的心灵。

当你率性而为，向别人发过脾气之后，你的言语就像墙上的钉孔一样，会在人们的
心灵中留下疤痕。你这样做就好比用刀子刺向了某人的身体，然后再拔出来。无论你说
多少次对不起，那疤痕都会永远存在。其实，口头上对人造成的伤害与伤害人的肉体没
什么两样，甚至还更严重，就像母熊能够忘记头上的伤痛，却无法忘记言语的伤害一
样。

我们对人的心灵所造成的伤害，再多的弥补往往也无济于事，所以当你的言语伤害
别人的时候，不管怎样总要留下退一步的余地，以免做出无法挽回的事来。

有些伤害永远无法弥补，谨慎自己的言行吧！


69 12.27

故事：

有位才华出众的经理，事业一直都不顺利。为什么呢？很重要的一个原因就是他太
精明了。每次与朋友见面聊天总在听他抱怨、指责别人，这些人包括他的合作伙伴、客
户以及下属，他会一针见血地指出每个人的缺点和不足，然后抱怨同这些人共事有多么
困难。

朋友劝他：用人、与人相处都尽量地看人长处，用人长处，不要老盯着人家的缺点
不放。而他依然如故，公司事业也依然很不景气。

********************
寓意：

有不少优秀人才可能有着与他同样的毛病。

他们自视甚高，自律甚严，在他们眼中，周围的人身上全是毛病，他们用自己的标
准和好恶去衡量、要求别人。他们不乏精明，但少了一份应有的糊涂和容人的胸怀。这
样的人会是做具体业务的好手，但绝不是好的管理人才；他们可以成为好朋友，但要做
整天在一起共事的同事很困难。


严于律己，宽以待人。有时候我们应有意识地区分朋友与同事。朋友一般是意趣相
投，大家有许多互相欣赏的东西及感情的因素，而同事则首先要求的是业务上的能力与
配合，二者之间是有细微区别的。

朋友之间和不来了，少来往就是了，而同事还要天天在办公室打交道。对于同事则
更要有一份宽容的胸怀，除去业务上的互相合作外，你完全可以允许他以你极不赞成的
方式生活、娱乐，那时他的权利。

在办公室之外，你可以对他敬而远之，而没有必要按你的道德标准、生活方式去要
求他。一些不伤害原则的小地方更是要求你忍让、宽容，也许他爱占些小便宜，也许他
的生活不检点，也许他品味不高……

难得糊涂，由聪明变糊涂更难。水太清了连鱼都无法生存，人太精明了会没有愿与
你共事的人。


70 12.28

故事：

有一位年轻的律师参加了一个重要案子的辩论。在辩论中，一位最高法院的法官对
年轻的律师说：“海事法追诉期限是6年，对吗？”律师愣了一下，然后率直地说：
“不，海事法没有追诉期限。”

法庭内立刻静默下来，似乎连气温也降到了冰点。虽然年轻的律师是对的，法官错
了，律师也如实地指了出来。但他却没有因此而高兴，反而脸色铁青，令人望而生畏。
尽管法律站在律师这边，但他却铸成了一个大错，居然当众指出一位声望卓著、学识丰
富的人的错误。

***************
寓意：



请别误会，我决无袒护错误的意思，也并非纵容你面对邪恶而沉默。

我只是认为，这位律师确实犯了一个“比别人正确的错误”。在指出别人错了的时
候，为什么不能做得更高明一些呢？

无论你采取什么方式指出别人的错误：一个蔑视的眼神，一种不满的腔调，一个不
耐烦的手势，都有可能带来难堪的后果。你以为他会同意你所指出的吗？绝对不会！因
为你否定了他的智慧和判断力，打击了他的荣耀和自尊心，同时还伤害了他的感情。他
非但不会改变自己的看法，还要进行反击。这时，即使你搬出所有柏拉图或康德的逻辑
也无济于事。

永远不要说这样的话，“走着瞧！你会知道谁是谁非的。”这等于说：“我会使你
改变看法的，我比你更聪明。”－－这实际上是一种挑战，在你还没有开始证明对方的
错误之前，他已经准备迎战了。为什么要给自己增加困难呢？

一般而言，让人们相信自己比别人更聪明，比别人更深沉他们就会喜欢你在身边。
在你的衬托下，他们会觉得自己了不起。

泄露真实的智力往往得不偿失，你应该养成永远隐藏自己的习惯。如果人们不经意
地发现了事实－－实际上你比表现出来的聪明得多，他们会更加佩服你，因为很少有人
能谨慎地不去炫耀自己的聪明才智。

英国19世纪政治家查士德斐尔爵士曾对他的儿子作过这样的教导：“要比别人聪
明，但不要告诉人家你比他更聪明。”这真是句绝妙的话语。


71 12.29

故事：
单位里有一个好斗的女孩子，很多同事在她主动发起攻击之后，不是辞职就是请
调。一天，她的矛头指向了一个平日只是默默工作，话并不多的女孩子。谁知那位女孩
只是默默地笑着，一句话没说，只偶尔问一句：“啊？”最后，好斗的那个女孩主动鸣
金收兵，但也已气得满脸通红，一句话也说不出来。

过了半年，这位好斗的女孩子也主动辞职了。
********************
寓意：
你一定会说，那个沉默的女孩子修养实在太好了，其实不是这样，而是那位女孩子
听力不大好，虽然理解别人的话不至于有困难，但总是要慢半拍，而当她仔细聆听你话
语并思索你话语的意思时，脸上会出现无辜、茫然的表情。你对她发作那么久，那么费
力，她回应你的却是这种表情和“啊？”的不解的声音，难怪斗不下去，只好收兵了。

我用这个故事告诉你一个事实：面对沉默，所有的语言力量都消失了！

在生活中，你可以不去攻击别人，但保护自己的防卫网一定要有，我给你的一个很
好的建议：不如装聋作哑！

聋哑之人是不会和人起争斗的，因为他听不到也说不出。别人也不会找这种人斗，
因为斗了也是白斗。他如果还一再挑衅，只会凸显他的好斗与无理取闹，因此面对你的
沉默，这种人多半会在几句话之后就仓皇地且骂且退，离开现场！如果你还装出一副听
不懂的样子，那么更能让对方败走！不过大部分人都不聋不哑，一听到不顺耳的话就会
回嘴，其实一回嘴就中了对方的计。

学习装聋作哑，除了可以不战而胜之外，也可避免自己成为别人的目标，而习惯装
聋作哑，也可避免自己去找人麻烦，好处自然不少！


72 12.30

故事：

在动物王国的体育大赛上，狗熊获得了摔跤冠军，猴子获得了攀登冠军，小鹿获得
了跳远冠军。在猩猩与野猪的赛跑比赛中，猩猩跑到中间便败下阵来，但却毫无怨言地
为跑到终点野猪鼓掌致意。比赛结束，猩猩获得了最佳荣誉奖。

狮子说：“当大家都在为自己家族的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有猩猩不忘
为别人喝彩。”“为别人喝彩”，竟值得这样推崇。

**************
寓意：
“为别人喝彩”，未必说明你就是弱者。

生活中，很多人只知为自己的进步与成功窃喜和欢呼，对别人的成就则常常冷漠得
面无表情，无动于衷，很少真心实意地为别人喝彩。

其实，为别人喝彩是一种智慧，因为你在欣赏别人的时候，也在不断地提升和完善
自我；为别人喝彩是一种美德，付出了赞美，这非但不会损伤你的自尊，相反还将收获
友谊与合作；为别人喝彩是一种人格修养，赞赏别人的过程，其实也是矫正自己的狭隘
自私和妒忌心理，从而培养大家风范的过程。

为自己喝彩容易，为别人喝彩困难，人生路上，你应该学会为别人喝彩。


73 12.31

故事：
一天，在公司的集会中，某先生看到一个女同事穿了一件紧身的新装，与她的胖身
材很不相称，就说：“说实话，你的这件衣服虽然很漂亮，但穿在你身上就像给桶包上
了艳丽的布，因为你太胖了。”

女同事生气地走开了，从此再也没有理过他。
*******************
寓意：
其实这位先生的心地是公认的“好”，可是和他同时进公司的同事，不是有了更重
要的职位，就是成了他的顶头上司。另外，别人虽然都称赞他“好”，但他的朋友并不
多，他在公司里独来独往，好像不大受欢迎的样子……

他的能力并不差，也有相当好的观察、分析能力。问题是，他说话太直了，总是直
言直语，不加修饰，于是直接影响了他的人际关系。

其实直言直语是人性中一种很可爱、很值得大家珍惜的特质，因为也只有这种直言
直语的人，才能让是非得以分明，让正邪得以分明，让美丑得以分明，让好坏得以分
明。只是在人性丛林里，直言直语却是一个人的致命弱点。

喜欢直言直语的人常常只看到想像或问题，也只考虑到自己的“不吐不快”，而没
有考虑旁人的立场、观念、性格和感受。他的话有可能是一派胡言，但也有可能鞭辟入
里。一派胡言的直言直语对方明明知道，却又不好发作，只好闷在心里；鞭辟入里的直
言直语因为直指核心，让当事人不得不启动自卫系统，若招架不住，恐怕就会怀恨在心
了。所以，直言直语不论是对人或对事，都会让人受不了的，于是人际关系就出现了阻
碍，别人宁可离你远远的，免得一不小心被你的直言直语灼伤；即使不能离你远远的，
也要想办法把你赶得远远的，眼不见为净，耳不听为静。

所以，在生活中，直言直语是一把伤人又伤己的双面利刃，而不是披荆斩棘的“开
山刀”，我奉劝你要少直言指责他人处事的不当，或纠正他人性格上的弱点，这不是
“爱之深，责之切”，而是和他过不去。而且，你的直言直语也不会产生多少效用，因
为每个人都有一个内心堡垒，“自我”便缩藏在里面，你的直言直语恰好把他的堡垒攻
破，把他从堡垒里揪出来，他当然不会高兴了！因此，能不讲就不要讲，要讲就迂回地
讲，点到为止地讲，他如果不听，那是他的事！

除非你力量大、地位高，否则直言直语只会替自己带来麻烦！如果能改变事实，责
这麻烦倒还值得；如果不能，还是闭上嘴巴吧！



74 04.1.1

故事：
老山羊在小河边碰到一只小鸟在饮水，便说：“你只顾在这里喝水，却完全不知道
提高警惕，如果狐狸过来，你的小命儿就会丢掉了。”然而，又严肃地讲了许多道理。

大鸟笑着表示接受。但老山羊一走开，大鸟就对身边的蚂蚁说：“依仗胡子长冒充
着懂道理，去年，它的孩子还不是在这里让狼给吃了吗？！”
********************
寓意：
老山羊的好心并没有得到好报，为什么？因为不管基于什么心态，也不管你的意见
是对是错，是好是坏，一旦你主动提出来，你就犯了人性丛林里的忌讳－－侵犯了人性
里的自我！

有一种人，喜欢在工作上指出别人的错误，并共享自己的意见，也喜欢在言语上指
正别人的缺点，例如交友方式、衣服发型、教育子女的方法……

这种人有的纯粹是一片善心，对旁人的错误无法袖手旁观；有的则自以为是，认为
别人的观念有问题，只有他的观念才是对的。

你要知道，每个人都在努力建立一个坚固的自我，以掌握对自己心灵的自主权，并
经由外在的行为来检验自我坚固的程度。你若不了解此点恶揭露了别人的错误，他就会
明显地感受到自我受到了侵犯，有可能不但不接受你的好意，反而还采取不友善的态
度。

尤其在工作方面，你的热心，根本就是在否定别人的智慧与能力，甚至他还会认为
你是在和他抢功劳。总之，他是不大领情的。

所有，好为人师是人际关系的障碍。如果你非要为人师不可，必须建立在几个基础
上：

－－两人关系密切。

你基于情义而提出，他有可能会接受你的意见，但不接受的可能性也相当高，这是
人性，没什么道理好说的。

－－你在他心目中有足够的分量。

所谓人微言轻，如果他一向敬重你，那么他有可能接受你的意见，但表面听从，私
下不理的可能性也很高。如果分量不足，那就别自讨没趣。


75 04.1.2

故事：
有一个编辑得了奖，除了新闻局颁发的奖金之外，老板另外给了他一个红包，并且
当众表扬他的工作成绩。但是他并没有感谢上司和属下们的协助，更没有把奖金拿出一
部分请客，虽然大家表面上不说什么，但心里却感到不舒服。

后来，杂志社里的同事，包括他的上司和属下，都在有意无意间和他作对。

***************
寓意：

你是不是感觉，这个人的同事怎么这么狭隘啊！其实这便是真实的人性。这份杂志
之所以能得奖，他的共享最大，但是当有好处时，别人并不会认为谁是惟一的功臣，总
是认为自己没有功劳也有苦劳，这个人独享荣耀，所以，自然而然地就引起别人的不舒
服了。

你应该从中明白，当你在工作上有特别表现而受到肯定时，千万记得－－别独享荣
耀，否则这份荣耀会给你带来人际关系上的危机。这些都是经验之谈，你千万不可忽
视。

如果有一天你得到了荣耀，为了让这份荣耀能给你带来帮助和利益，有几件事你必
须做。

－－感谢。感谢同仁的协助，不要认为这都是自己的功劳。尤其要感谢上司，感谢
他的提拔、指导和授权。

－－分享。你主动地分享会让旁人有受尊重的感受，如果你的荣耀是众人协力完成
的，那么你更不应该忘记这一点。

－－谦卑。人往往一有了荣耀，就忘了“我”是谁，而自我膨胀，这种心情是可以
理解的，可是慢慢地，你就会不断地碰钉子。

别独享荣耀，说穿了就是不要威胁到别人的生存空间，因为你的荣耀会让别人变得
暗淡，产生一种不安全感，而你的感谢、分享和谦卑，正好让旁人吃下一颗定心丸。人
性就是这么奇妙，并不是一些言语就可以道破的。

如果你对此不以为然，那么有一天你就会独吞苦果！


76 04.1.3

故事：
森林中有十几只刺猬冻得直发抖。为了取暖，它们只好紧紧地靠在一起，却因为忍
受不了彼此的长刺，很快就各自跑开了。

可是天气实在太冷了，他们又想要靠在一起取暖，然而靠在一起时的刺痛使它们又
不得不再度分开。就这样反反复复地分了又聚，聚了又分，不断在受冻与受刺两种痛苦
之间挣扎。最后，刺猬们终于找出了一个适中的距离，既可以互相取暖而又不至于被彼
此刺伤。

******************
寓意：
这群刺猬对我们有什么意义？它们告诉了我们一个如何与人相处的道理：在人际交
往中，距离是一种美，也是一种保护。

人一辈子都在不断地结交新的朋友，但新的朋友未必比老的朋友好，失去友情更是
人生的一种损失。因此我要告诫你：好朋友要保持距离！

你会认为这话是有些矛盾，好朋友应该常聚会呀！保持距离不就疏远了吗？

问题就是常聚会！很多要好的朋友就是因为一天到晚在一起，所以才散了为什么呢
？

好朋友最初在一起，都能够融洽相处，但因为彼此来自不同的环境，受不同的教
育，因此人生观再怎么接近，也不可能完全相同，便无可避免地要碰触彼此的差异。于
是他们会从尊重对方，开始变成容忍对方，到最后成为要求对方！当要求不能如愿，便
开始背后挑刺、批评，然后结束友谊。所有，人与人之间的相处，彼此需要有一些空
间，有时太过亲近，不小心失了分寸，口无遮拦，就会造成彼此的紧张和伤害。如果有
了好朋友，与其太接近而彼此伤害，不如保持距离，以免碰撞！

都说夫妻要相敬如宾，如此自然可以和谐相处，但因为夫妻太过接近，要彼此相敬
如宾实在很不容易。其实朋友之间也要相敬如宾，而要相敬如宾，保持距离便是最好的
方法。

何谓保持距离？

简单地说，就是不要太过亲密，一天到晚在一起，也就是说，心灵是贴近的，但肉
体是保持距离的。

能保持距离就会产生礼，尊重对方，这礼便是防止双方碰撞而产生伤害的海绵。

所有，为了友谊、为了人生不要怕寂寞孤单，你一定要谨记：好朋友应保持距离！



77 04.1.4

故事：
纽约电话公司曾碰到过一件相当棘手的事情，一名顾客痛骂其公司的接线生，并拒
绝缴纳电话基本费，还列举出多项罪名，公开指控纽约电话公司。

最后，公司的一位说客，登门拜访这位暴躁凶悍的客户，并顺利地解决了问题。而
他在拜访这位先生时，惟一所做的事就是专注地听对方将满腹牢骚倾泻出来，并一再地
点头称是。

**************
寓意：
商业谈判，并无秘密可言，只要懂得专心听对方发表意见，即已占据了相当优势，
因为天下最叫人迷醉的，亦莫过于这种专注地倾听。

但是我们大多数人却忘记了这个简单而又实用的道理。我常看到一些商人不惜重
金，在黄金地段租下昂贵的店面，装饰得豪华富丽，摆设得琳琅满目，叫人目不暇接。
然而，他们却不懂得请一些真正能耐着性子，听取顾客讲话的店员，来促进其销售工
作。许多店员动不动就打断顾客的话，而独自吹嘘乱侃起来，自然惹人生厌，到头来再
也不会有生意上门了。

世上许多人之所以不能给人留下良好的印象，正是因为他们不能耐心地做一个很好
的听众。许多大人物都曾告诉过我，他们喜欢的是肯耐心听话的人，而不是那些争着要
发表意见的人。而听人说话这门艺术，却不是一蹴而就的，真正懂得它的人，毕竟是少
之又少。

如果你想让人讨厌你，在背后说你坏话，甚至严重地鄙视你，最简单的方法就是：

－－永远别听他人的倾诉；

－－滔滔不绝地扯你自己的事；

－－时不时伺机打断别人的话，改由自己来发表意见。

千万要记得一件事，不论跟你谈话的人是谁，他对自身问题关心的程度，绝对超出
他对你的问题的百倍以上。他本身的牙疼，可能比世界上发生的一场致千万人于死地的
饥荒的灾难更让他心焦。只要能随时想到这一点，下次你再跟别人谈话，保证能得到一
个满意的收场。

所有，如果要别人喜欢你，原则是：首先做个好听众，并随时鼓励对方谈谈他自己
的事。

我希望你能够做到，永远像现在聆听我的话一样专心听取他人的谈话。


78 04.1.5

故事：
有一家杂志社的社长，想要请一位非常有名的学者为他的杂志写专栏。可是不管社
长怎么劝说，他百般推辞，就是不答应，并且说：“我等一下还得赶飞机到外地去演
讲。”

看到学者如此坚决，社长只好告辞。过了三四个小时之后，学者走到巷口想搭记程
车赶赴机场，却看到社长的车子还没有离开。

社长笑着说：“走，时间不早了，我载你去机场。”过了些时候，学者的专栏，如
期刊登了。
***************
寓意：
我首先说的是，这个社长是你今后学习的榜样。

其次，要告诉你，这是一个用诚恳来拉拢人心的范例。生活中，用诚恳来拉近人与
人之间的距离，甚至拉拢人心，是效果非常好的一个方法。我相信你不会反对它。

诚恳是一种很好的交际技巧，你一定要懂得运用。而损人利己是一条行不通的死
路，但像社长这样能真正做到利人利己的，又有几人？

想要做到利人有利己，需要有宽大的胸怀，以及看得很远的眼光，否则往往会把
“利”往自己的身边拉，只看到近处的大饼，却瞧不见远处的金山。

人与人脑袋里的资讯不一样时，容易造成彼此的差异和距离。这个时候如果将自己
的资讯灌输一些到对方的脑袋中去，使得双方的认知达到平衡状态，那么沟通就会变得
很容易，一旦沟通得很好，感情自然也就容易交流了。聪明的人会往远处看，眼光看得
远，就能诚恳待人，尽量先利人。

当然，诚恳一定要真正地出自内心，如果戴上面具，就不叫诚恳，那叫虚伪。虚伪
即使暂时拉住了人心，日子一久也会被看穿的。



79 04.1.6

故事：
林肯年轻的时候曾热衷于批评人，经常撰文嘲弄他人。有一次，他撰文批评一位政
客，此人不甘受辱，要求与林肯决斗。林肯骑虎难下，只好勉强答应，以维护荣誉。幸
好双方友人从中劝阻，一场生死之争在最后关头才化解平息。

有了那次教训，林肯终于悟出为人处世之道，从此再也不嘲弄他人，并一生奉为圭
泉。
******************
寓意：
犯错的人往往会怪罪他人，而不愿意反躬自省、承认错误，其实任何人都有这种毛
病。所以，有朝一日当你突然想批评他人时，不妨想想这些活生生的案例。

我们必须承认一个事实，我们所要批评、诅咒的人，不论其是否有错，都将会执意
强辩，为自己的行为寻找借口，甚至恶言攻击。

苛刻地批评是无益的，它只会迫使被批评者采取防卫的行动，他会刻意地为自己的
行为寻找合理的解释。这种批评是危险的，因为它会直接伤害到一个人的自尊，引起他
的反叛意识。

不知道你是否会相信，无论犯了多么严重的错误，100个人中间，至少有99个不会反
躬自责，诚心认错。

如果你有心让某人仇恨一辈子，只要放开顾忌，毫不保留地予以严厉批评，保证可
以奏效。哪怕你的批评完全正确，对方仍会恨你入骨。

批评就像是个危险的火星塞，足可引爆人们心中的虚荣与自尊，甚至足以置人于死
地。天下再笨的人，也懂得批评、咒骂和抱怨他人，而大部分做这些事的人，都是笨
人。

想获得好人缘吗？其实也很简单，不妨试着多去谅解别人，而别去批评他人，惟有
如此，你才能不受其弊，反得其利。


80 04.1.7

故事：
一个英国人和一个犹太人一同去找工作。一天，他们同时看到有一枚硬币躺在地
上，英国青年看也不看就走了过去，犹太青年却激动地将它捡了起来。

两个人同时走进一家公司。公司很小，工作很累，工资也低，英国青年不屑一顾地
走了，而犹太青年却高兴地留了下来。

两年后，两人在街上相遇，犹太青年已成了老板，而英国青年还在寻找工作。
**************************
寓意：
或许，你对此不可理解，说：“一个这么没出息的人怎么能这么快就发了财呢？”

我来告诉你：因为犹太青年没有像英国青年那样绅士般地从一枚硬币边过去。英国
青年连一枚硬币都不要，怎么会发财呢？

其实，英国青年并非不要钱，可他眼睛盯着的是大钱而不是小钱，所以他的钱总在
明天。这就是问题的答案。

你一定要明白，金钱的积累是从“每一个硬币”开始的，聪明的人绝不会因为钱小
而弃之，他们知道任何一种成功都是从一点一滴积累起来的，没有这种心态就不可能得
到更大的财富。

对金钱的态度也反映了一个人对待人生和事业的态度，只有任何时候都不好高骛远
的人，才能脚踏实地地为自己的前程打下坚实的基础。反之，不但不能得到太的财富，
小的财富也会与之失之交臂。

这一则故事对你极其重要，懂得财富是从小积累起来的道理，可以让你更加珍惜现
在的生活，并牢牢地抓住每一个细小的机会，之后，成功就会在不知不觉中到来。

81 04.1.8

故事：
北方盛产驴子，所有大家都习惯用驴来推磨。为了怕它懒惰，不肯出力，人们就用
一个办法，先把驴眼蒙起来，不许它乱看，又用一些香喷喷的芝麻酱或是花生酱抹在驴
鼻子上面。

驴闻到香味，以为前面一定有什么好吃的食物，也就拼命往前冲。可是转了又转，
只闻其味，不得其物。
*****************
寓意：
很可怜，现代的人也和这只驴子一样，在生活中追逐这个，追逐那个，最终都是徒
劳空跑一场。为什么会这样？因为他们的目标是虚无飘渺的。

在事业的起点，懂得确立目标，绝对是极其重要的，没有大到不能完成的梦想，也
没有小到不值得设立的目标，只有朝着确定的目标行动，才能有成功的希望。

很多人之所以失败，是因为他们没有坚定不移的目标。他们现在的欲望掩盖了本来
就很狭隘的生活，即使生活中能够得到一些有价值的东西，也往往是偶然的。

很多人的确靠着幸运之神的眷顾，侥幸过上了不错的生活，但运气这种东西终究是
偶然的，谁也不知道幸运之神会降临到谁头上。

我经常看到，天资聪颖的人往往因为见异思迁而失败。但是，在任何情况下，生活
从来不会辜负一个全力以赴、持之以恒，为了一个明确目标而执著工作的人。

人生之中，只有看得到目标时，才能奔跑得更有把握、更有信心。所有，行走于社
会，你应该让自己稍稍驻足一下，整理一下思绪，明确自己奔跑的目标，千万不要像一
头盲目的驴，结果什么也得不到。


82 04.1.9

故事：
一位修士不小心跌入了水流川急的河里。但他并不着急，因为他相信上帝一定会救
他的。正好有人从岸边经过，但他想上帝会救他的，于是没喊。当河水把他冲到河中心
时，他发现前面有一根浮木，但他想上帝会救他的，于是照样在水中扑腾，一会儿浮一
会儿沉。最后他被淹死了。

修士死后，他的灵魂愤愤不平地质问上帝：“我是一位如此虔诚的传教士，你为什
么不救我呢？”上帝奇怪地问：“我还奇怪呢？我给了你两次机会，为什么你都没有抓
住？”
***************
寓意：
优秀的人不会等待机会的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机
会成为服务于他的奴仆。

今后，机会常常会出现在你前面，你完全可以把握住机会，将它变为有利的条件。
而你需要做的事情只有一件：行动起来。

软弱和犹豫不决的人总是找借口说没有机会，他们总是喊：机会！请给我机会！

其实，一个人生活中的每时每刻都充满了机会。学校里的每一堂课是一次机会；每
一次考试是一次机会；每一篇发表在报纸上的报道是一次机会；每一次商业买卖是一次
机会，每一次都是展示你的优雅与礼貌、果断与勇气的机会，更是表现你诚实品质的机
会。

在这个世界上生存，本身就意味着上帝赋予了你奋斗进取的特权，你要利用这个机
会，充分施展自己的才华，去追求成功，那么这个机会所能给予你的东西要远远大于它
本身。

懒惰的人总是抱怨自己没有机会，抱怨自己没有时间；而勤劳的人永远在孜孜不倦
地工作着、努力着。有头脑的人能够从琐碎的小事中寻找出机会，而粗心大意的人却轻
易地让机会从眼前飞走了。

我希望你不要做一个守株待兔的蠢人，要积极行动起来，不断为自己创造时机，只
有这样，才能在人生的竞赛中获胜。


83 04.1.10

故事：
有一个人很穷，一天，他在路上捡到一个鸡蛋。

回来后，他便高兴地对妻子说：“我们可以致富了，我们现在有了一个鸡蛋，我们
可借邻居家的母鸡将它育成小鸡，鸡长大又生蛋，再孵小鸡，再买牛，卖得的钱可以还
债，日复一日，年复一年，我们就可以得到更多的钱……”
****************
寓意：
如果这个人不把得到的蛋拿去孵鸡，而是吃掉，恐怕就难以实现致富的目标了。

社会上的确有一些先富起来的人，只顾眼前，不思长远，总想把“鸡下的蛋”吃
光，盲目攀比、盲目消费，就像梦中发了横财，不知如何是好，从没想过扩大实业，拓
展生意。

日后，或许你会靠自己的劳动得到一些财富报酬，但我要告诫你：钱再多也是有限
的，坐吃必然带来“山空”。

钱财只有流通起来才能赚取更多的利润，才能使优裕的生活得到保证。

你也会有自己的事业，但只有把手中的钱合理地运用到经营投资活动中，才能获得
更高的效益，赚到更多的钱。所以要想使自己的优裕生活得到保障，就不应一时心血来
潮，盲目花费，要积累拓展生意，才能更好地致富。


84 04.1.11

故事：
一个人整日梦想自己能够中彩票大奖，于是便恳求上帝：“请让我中大奖吧！”

这时，天空中传来一阵轰隆隆的声音，上帝果然来了，他说：“想中大奖吗？你至
少要买一张彩票！”

这就是问题的所在。
****************
寓意：
你想有所收获吗？一定要有最起码的付出。问题就是如此简单。

生活中，有美丽的愿望当然是好事，但一味地空想，不但会一无所获，而且还会耽
误了你的进取。我从没有见过不劳而获的人，希望你也不要在这上面存有幻想。

人们总是希望拥有美好的生活，但是他们却不愿意为此付出代价。很多人甚至连一
丁点儿的付出都不愿意，只是盼望着天上能够掉下馅饼，多么愚蠢而可悲的事情啊！

我可以明确地告诉你，在这个社会上，你要得到多少，就必须先付出多少。

任何东西只有先从你这儿流出去，才会有其他东西流进来。总之，你从别人那儿获
得的任何东西都是你原先付出的东西的回报。

另外，你所付出的额外服务也会为你带来更多的回报。想想种植小麦的农民吧！如
果种植一株小麦只能收成一粒麦子，那根本就是在浪费时间。但实际上他的收成必定多
出他所种植的好几倍。

有时候，即使你的慷慨付出并不能保证得到回报，你也要毫不气馁地去付出更多的
美好东西。

记住，只要我们付出，那么我们每个人都将是“获利者”。


85 04.1.12

故事：
公元前1世纪，罗马的恺撒大帝统领他的军队进攻英格兰。在所有将士抵达英格兰
后，他让人将运送他们的所有船只聚拢在一起，然后在大家惊愕的目光中，把船只烧毁
了。

在满天的火光中，恺撒登上一处高地，大声说：“现在所有的船只都已被烧掉了，
也就是说，除非我们能够打败敌人，否则决无退路。”
*****************
寓意：
你当然可以知道，恺撒的军队必定会获得胜利，因为将士们都明白失败就意味着死
亡，所以能够奋勇作战。

我是想以此来告诉你，一个人无论做什么事，必须抱着绝无退路的决心，勇往直
前，遇到任何困难和障碍都不能后退。如果你立志不坚，时时准备知难而退，我保证你
绝不会有成功的一日。

具有坚强意志力的人，遇到任何艰难险阻，都能克服或消除。但意志力薄弱的人，
一遇到挫折，便思求退缩，最终归于失败。实际生活中有许多人，他们与你一样很希望
上进，但是他们却意志薄弱，没有持久的进取决心，没有破釜沉舟的信念，一遇挫折，
立即后退，所以终遭失败，这些你应该引以为戒。

一个人有了决心，方能克服种种艰难，去获得胜利，这样才能得到人们的敬仰。所
以，有决心的人，必定是最终的胜利者。有了决心，才能增强信心，才能充分发挥才
智，从而在事业上做出伟大的成就。

对很多人来说，犹豫不决的痼疾已经病入膏肓，这些人无论做什么事，总是给自己
留着一条退路，决不破釜沉舟的勇气。他们不明白把自己的全部心思贯注于目标，是可
以生出一种坚强的自信的，这种自信能够破除犹豫不决的恶习，把因循守旧、苟且偷生
等成功之敌，通通捆缚起来。

破釜沉舟的军队，才能决战取胜。同样，不给自己留退路，才能鼓足勇气全力以赴
去实现自己的目标。


86 04.1.13

故事：
国王在外面喜欢上了另外的女人，却又担心被皇后知道，整天担心受怕。这时有一
个很会讨好国王的人主动出谋划策，为国王设定了许多与情人约会的方式，国王与情人
的事情也只有这个亲信最清楚。

不久之后，皇后察觉到了国王的不规，就准备询问那个亲信。国王得知这个消息
后，立刻找了一个罪名，把那个亲信处死了，这样就不会有人泄露他的秘密了。
************************
寓意：
之所以给你讲这个故事，是为了避免你在今后的工作中遭遇尴尬。

依众多的经验可知，在工作中，如果说过多地介入到上司的私生活，会使你脱离与
上司的正常关系，那么了解上司的个人秘密和事业上的秘密对你更没有好处。不可否
认，上下级之间的确可能建立友谊，但是友谊过头，过多地卷进上司的秘密，却是不值
得称道的。

上司告诉你一个秘密如果被泄露，他将受到伤害。起先你也许会因为上司把你当他
的密友无话不说而洋洋得意，可是上司已经给了你反对他的利器，他迟早会后悔的。接
着你们的密友关系便会尴尬。即便上司对你吐露的秘密仅仅局限于公司内部的事情，这
仍会带来麻烦。你介入地越深，越会发现自己的行动越不自由。

频繁地与上司接触也是在浪费你自己的时间，而你本来可以利用它做更多有益的事
情。上司想看到的是你多做工作而不是你那张常常出现的面孔。当你正忙于接触上司的
时候，别人也许在完成他的计划和解决他的问题。

过多地与上司打交道可能会得到上司的密友或宠儿的名声，这样一个名声会使同事
们讨厌你或不信任你，甚至有些人会想尽一切办法拆你的台。谁知道你与上司神秘兮兮
的样子是不是意味着一些阴谋或小算盘呢？－－人们总会本能地反感。

我一直鼓励你在心里保持成功的愿望，但是为了在实现自己的愿望的过程中不出现
人为的障碍，就要在你和上司的关系中划分出一块禁区，千万不可乱闯。


87 04.1.14

故事：
有一个国王生性爱挥霍，生活中充满着奢华的宴会、漂亮的女人及花天酒地等奢糜
情事。一天，他的财政大臣决定策划一场前所未有、缠绵壮观的宴会来讨好国王的欢
心。宴会一直延续到深夜，宾主尽欢，人人都认为这是他们参加过的最令人赞叹的盛
事。

然而出人意料的是，第二天一早，国王便下令逮捕了财政大臣，这名财政大臣被指
控窃占国家财富。事实上，他被指控的罪行全部得到了国王的许可。最后财政大臣被送
上了断头台。
***************
寓意：
你一定很疑惑：为什么会有这样的结局？

很简单，因为国王傲慢自负，他希望自己永远是众人注目的焦点，无法容许任何人
在豪奢挥霍方面凌驾其上，财政大臣当然更是万万不可。

永远让你的上司感觉到他比你优越。在你渴望取悦他、令他对你产生深刻印象的同
时，可不要太过火地展现你的才华，否则你可能达到相反的效果－－激起他的畏惧和不
安。如果你能让你的上司看起来比实质上聪慧，你就可以达到绝佳境界。

古代如此，现代依然如此，每个人都必须服侍掌握你经济来源的上司，所以你不能
让上司感到不安，你必须给予他荣耀。

每个人都有不安全感。当你在世人面前展现自己，暴露才华时很自然会激起各式各
样的怨恨及嫉妒，这是可以想到的，但是你不可能一辈子都担忧别人琐碎的感受。然
而，对于那位居你上位的人，你必须采取不同的对应方式。如果想要获得生活和工作上
的成功，抢上司的风头或许是最严重的错误。

有些人认为吹嘘自己的天赋和才华可以赢得上司的喜爱－－这是个致命然而却又普
遍的误解。你的上司很可能会假装欣赏，等到一有机会他就会以聪明才智、吸引力及威
胁性都比不上你的人取代你。

千万不要以为自己的地位是理所当然的，也千万不要让任何宠幸冲昏了头。了解到
抢上司风头的危险后，你可以利用智慧转化这条法则，让它对你更适用。

如果你比上司聪慧，就要表现出相反的样子，让他看起来比你聪明干练。你可以故
作天真，使自己表面上看起来更需要他的经验。

如果你的点子比上司的想法更富创意，尽可能以公开的姿态将这些点子划归他名
下，让大家都看清楚，你的建议不过是对他的意见的回音。小心不要成为遮蔽他光华的
那片乌云。因为他必须看起来是每个人围着打转的太阳，散发着权利与光辉，是众人注
目的核心。


88 04.1.15

故事：
一个士兵骑马给拿破仑送信，在到达目的地之前猛然跌了一跤，那马就此一命呜
呼。拿破仑接到了信后，立刻写了回信，交给那个士兵，吩咐士兵骑自己的马，迅速把
回信送去。

那个士兵看到那匹强壮的骏马，身上装饰得无比华丽，便对拿破仑说：“不，将
军，我是一个平庸的士兵，实在不配骑这匹华美强壮的骏马。”

拿破仑回答道：“世上没有一样东西，是法兰西士兵所不配享有的。”
*****************
寓意：
世界上到处都有像这个法国士兵一样的人！他们以为自己的地位太低微，别人拥有
的种种幸福，是不属于他们的。他们以为自己是不能与那些伟大人物相提并论的，是不
配享有别人的幸福的。你有过这样的想法吗？

每天都有许多像你一样的年轻人开始新的工作，他们都“希望”能登上最高阶层，
享受随之而来的成功果实。但是他们绝大多数都不具备必要的信心与决心，因此他们无
法达到自己的愿望。他们这样想：世界上是有最好的东西，但是不是他们这一辈子能够
享有的。他们认为，生活上的一切快乐，都是留给一些命运的宠儿来享受的。有了这种
卑贱的心理后，当然就不会有出人头地的念头了。

自卑情结代表着深层的自我怀疑，而消除自卑情结最大的秘诀就是在你内心深处装
满信心。只要对自己充满无可限量的信念，就能在你身上产生自信。许多青年人，本来
可以做大事、立大业，但实际上竟做着小事，过着平庸的生活，原因就在于他们自暴自
弃，没有远大的希望，不具有坚定的信念。

一个人如果在表情和言行上时时显露着卑微，不信任自己，不尊重自己，那么这种
人自然得不到别人的尊重。这种自卑自贱的观念，往往成为不求上进、自甘堕落的主要
原因。

我不希望你是这样的人，你一定要明白！


89 04.1.16

故事：
许多人向富翁阿卡德询问致富的方法，阿卡德问他们：“假如你拿出一个篮子，每
天早晨在篮子里放进10个鸡蛋，每天晚上再从篮子里拿出9个鸡蛋，最后将会出现什么
情况？”

“总有一天，篮子会满起来，”有人回答，“因为我每天放进篮子里的鸡蛋比拿出
来的多一个。”

阿卡德笑着说：“致富的首要原则就是在你放进钱包里的10个硬币中，顶多只能用
掉9个。”
*********************
寓意：
这个故事告诉你必须学会积累。你应该知道，除非养成节俭的习惯，否则你永远不
能积聚财富。

一块钱对你来说可能微不足道，但是它却是财富得以生长的种子。如果我们要享受
鲜花的芬芳，吃上新鲜的蔬菜，我们就必须播种，把种子播种在肥沃的土壤里，细心地
呵护。除非我们足够的幸运，或许可以栽上一株就要开放的花，否则，我们就必须去播
种，才会有收获。

每一个硬币都是一棵财富之树的种子，是我们人人都羡慕、人人都渴望拥有的财富
之树的种子。如果你幻想自己拥有一棵这样的树，如果你想年老的时候可以过上安逸的
生活，你就要理智地行动起来，积小流可以成江海。

如果一个人能够节俭地利用自己的收入，免除不必要的开支，那么几乎任何一个人
都能够自给自足。但不幸的是，这又是世界上最困难的一件事情。许许多多的人甘愿艰
苦地工作，但是能够做到生活节俭、量入为出的人却很少。

那些把赚来的钱立刻花掉的人，他们的收入没过多久就被吃喝一空，他们从不拿出
一小部分作为积蓄，以备在疾病或者失业等紧急情况下使用。所以，在金融危机的时
候，在工厂倒闭的时候，在资本家冻结资金不再投资的时候，他们陷入了困境，甚至要
破产。这些从不为未来准备任何储蓄的人，不会比一个乞丐过得更富足。

你知道为什么有的人总是悲叹自己没有变得富裕起来吗？因为他花掉了自己所有的
收入。

节俭不仅创造财富，而且还磨炼一个人的意志，培育一个人的品格，永远记住千金
散尽不复来。从现在开始，认真对待每一个硬币吧！


90 04.1.17

故事：
有一个大师，一直潜心苦练，几十年练就了一身“移山大法”。

有人虔诚地请教：“大师用何神力，才得以移山？我如何才能练出如此神功呢？”

大师笑道：“练此神功也很简单，只要掌握一点：山不过来，我就过去。”
********************
寓意：
你一定也知道世上本无什么移山之术，惟一能够移动的方法就是：山不过来，我就
过去。

现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，至少是暂时无法
改变的。

我讲“移山大法”的故事是想让你明白：如果事情无法改变，我们可以来改变自
己。

如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够别人喜欢。

如果无法说服别人，是因为自己还不具备足够的说服能力。

如果顾客不愿意购买我们的产品，是因为我们还没有生产出足以令顾客满意的产
品。

如果我们还无法成功，是因为自己暂时还没有找到成功的方法。

要想让事情改变，首先得改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变
自己，才可以最终改变属于自己的世界。

所有，如果山不过来，那就让自己过去吧！这可以让你生活中的困扰迎刃而解。


91 04.1.18

故事：
有人问一位著名的艺术家，跟从他习画的那个青年将来会不会成为一个大画家？

他回答说：“不，永远不！他每年有6000元的进款。”因为这位艺术家知道，人的
本领是从艰苦奋斗中锻炼出来的，而在财富的蜜罐中，这种精神很难发达。
******************
寓意：
现在，你一定要明白我一直培养你尝试艰苦生活的意图。

不错，我从不让你奢侈，我自己也不。但我知道，这对你绝对是有益的。

不幸而生为富家之子的人，他们的不幸，是因为他们从开始就背负着包袱在赛跑。
大多数的富家之子，总是不能抵抗财富对他们的诱惑，这类人不是那些穷苦孩子的对手
；对于这些小老板，你作为一个“穷苦的孩子”不要害怕。

但你应当注意那些比你还苦得多，甚至他们的父母不能给予他们任何学校教育的孩
子，他们一旦在事业上挑战你，就有可能最终超越你；应当注意那些走出小学就投身工
作，而所做的又只是拖擦地板之类的工作的孩子，他们往往会一鸣惊人而得到最后胜利
的。

翻开历史可以知道，各行各业的大多数成功人士，在早年往往都是贫苦的孩子。成
功的人大多是从困乏与需要的学校中训练出来的。大商人、教授、发明家、科学家、实
业家和政治家大多是为了提高自己地位的愿望而努力向上的。

成功是排除困难的结果，伟人都是从同困难的争斗中产生出来的。不经过艰难挫折
的拼搏而要想锻炼出能耐来，是不可能的。

一个生长于奢侈之中的青年，时常依附于他人而无须用自己的努力挣饭吃的青年，
自小被溺爱惯的青年，是很少能具有大本领的。富家子弟与他人相比，就像温室中的一
棵幼苗和林中饱受暴风骤雨吹打的坚韧的松树相对比一样。只有那些经受风雨洗礼的大
树才能看见更加蔚蓝的一片天空。

在我培养你吃苦耐劳精神的同时，你难道不应该更坚强些吗？


92 04.1.19

故事：
毕加索刚出道的时候非常穷困潦倒，画出来的画好不容易托人代售，却被闲置在画
廊一角，无人问津。

画商肯定了他的画潜力雄厚，亲自跑遍巴黎的画廊，故意装作很急的样子，对画廊
展售人员说：“我有好几位顾客在找毕加索的画，你这里有没有？”画商一而再，再而
三地用这种手法为毕加索的画造势。于是，毕加索的画渐渐地由滞销变得奇货可居起
来。
*******************
寓意：

如果有一天，你在事业或是工作上遇到了麻烦和障碍，光是坐在那里唉声叹气是没
有用的，有谁会去关怀一个怀才不遇，却又光说不练的人呢？其实只要动动脑筋，就有
很多机会可以突破，其中最有效的方法，就是抓住关键人物的眼光。

这关键人物可以是面试时的主考官、自己的上司或老板、有订单决定权的顾客……
只要他愿意“照顾”一下，他举手之劳就能够让你脱困。

有许多成功的名人，如果得知他们最初潦倒的情景，你可能会吓一跳，不敢相信名
人竟然也会有这么惨的时候。为什么他们前后的景况差别如此大呢？说穿了，那就是最
初还没有抓住关键人物的眼光，将自己“卖”开！

不管要卖的是技术、脑力，或是劳力，如果卖不开，自然无人能赏识你的才华。所
以动动脑筋，找个有效的“卖法”，对于你这个试图在社会上立足的人来说，是很重要
的。

找出自己的优势，就可以了解卖点，究竟自己有什么东西可以端出来，令人心甘情
愿，付出代价去买呢？这些卖点自己一定要心知肚明，否则只是迷迷糊糊地争卖价，有
谁理你呀！

不愿努力，在那里待价而沽的人，只能祈求能够幸运地被买家的目光扫到，而主动
行销的人，则是很有智慧地抓住别人的目光。

我建议你重新审视自己，寻找自己的卖点，从而行销自己，抬高身价，以此让自己
也变得奇货可居。


93 04.1.20

故事：
有一个青年的父亲是律师，所以他也为了考取律师执照日以继夜地读书，但是考了
几次，仍然没有通过，他非常苦恼。实际上，该青年并不喜欢当律师，每次学习时都心
不在焉。他喜欢从事富有创意性的工作，因此他接受了别人给予他的建议：“试着转换
人生的方向。”

后来，这个青年以美化景色建筑师的身份进入了一家建造庭园的公司，不到一年的
时间，他的设计就在比赛中得奖了。

现在他已得到该公司的重用，事业蒸蒸日上。
*********************
寓意：
首先我要申明的是，我绝对不会要求你去做某一行业，你所要做的一定要是自己最
喜欢的工作。

这个故事中的青年选择自己感兴趣的工作而改行，确实是非常正确的选择。为了成
功，最直截了当的方法就是从事自己喜欢的职业。实际上，凡是因工作而生出烦恼的
人，有很多情况是心不甘情不愿地做着工作，因此无法产生干劲，也不会心存感激，自
然也就不可能尽职尽责。

有很多刚刚参加工作的年轻人整天无精打采，毫无工作与生活的乐趣可言，他们怨
叹工作的烦躁和人生的无聊。为什么他们会这样悲观呢？主要是因为他们正做着自己不
感兴趣的事。

我们常常会看到这样的情况，有些人有不错的学识，但是因为所从事的职业与他们
的才能不相配，久而久之竟使原有的工作能力都失掉了。由此可见，一种不称心的职业
最容易糟蹋人的精神，使人无法发挥自己的才能。

任何职业只要与你的志趣相投合，你就不会陷于失败的境地。你一旦选择了真正感
兴趣的职业，工作起来就会特别卖力，总能精力充沛、神采奕奕，且能愉快地胜任，而
绝不会无精打采、垂头丧气。

同时，一种合适的职业还会在各方面发挥你的才能，并使你迅速地进步。

我问你，你选择的职业如何？是你最喜欢的吗？想一想，并以此来建立自己的人生
规划吧！


94 04.1.21

故事：
有人把许多毛虫放在一个大花盆的边上，使它们首尾相接，排成一个圆形。这些毛
虫开始动了，像一个长长的游行队伍，没有头，也没有尾。研究者在毛虫队伍旁边摆了
一些食物，但这些毛虫要想得到食物就得解散队伍，不再一条接一条地前进。

研究者预料，毛虫很快就会厌倦这种毫无用处的爬行，而转向食物，可是毛虫没有
这样做。它们沿着花盆边以同样的速度走了7天7夜，一直走到饿死为止。
****************
寓意：



这些毛虫遵守着它们的本能、习惯、传统、先例、经验、惯例，或者随便你叫它什
么好了。它们的付出很多，但毫无成果。

那些失败者就跟这些毛虫差不多，他们自以为忙碌就是成就，干活本身就是成功。
其实在这个社会上，“一分耕耘，一分收获”的神话并不存在，重要的是如何才能事半
功倍。

目标有助于我们提高工作效率和积极性，避免有付出却没有回报的情况发生。如果
你制定了目标，又定期检查了工作进度，自然就会把重点从工作本身转移到工作成果，
单纯只用工作来填满每一天，这是不能让人接受的。只有做出足够的成果来实现目标，
才是衡量成绩大小的正确方法。


没有成功的人常常混淆了工作本身与工作成果。他们以为大量的工作，尤其是艰苦
的工作，就一定会带来成功。但任何活动本身并不能保证成功，也并不一定是有利可图
的。

所以，一项活动要产生效果，就一定要明确一个目标，也就是说，成功的尺度不是
做了多少工作，而是做出了多少的成果。

努力并非一定能获得相应的回报。聪明的做法是，培养自己“有生产力的懒惰”，
更有技巧，更有效率地工作。这是我给你讲这个故事的核心。


95 04.1.22

故事：
“我在这儿已经工作了30年，”一位工人抱怨他没有升级，“我比你提拔的许多人
多了20年的经验。”

“不对，”老板说：“你只有一年的经验，你从自己的错误中，没有学到任何教
训，你仍然在犯你第一年犯过的错误。”
******************
寓意：
这是一个悲哀的故事！我想以此来告诉你，即使是一些小小的错误，你都应从其中
学到一些东西。

爱迪生的一个助手说：“我们浪费了太多的时间，我们已经试验了2万次了，仍然没
找到可以做白只灯丝的材料！”爱迪生说：“不！我们已经知道了两万种不能当白只灯
丝的东西。”

这种精神使爱迪生终于找到了钨丝，发明了电灯，改变了历史。

错误很可能致命，错误会造成严重的后果。这往往不在错误本身，而在于犯错人的
态度。能从失败中获得教训的人，就能建立更强的自信心。

英国的索再指出：“失败不该成为颓丧、失志的原因，而应该成为新鲜的刺激。”
惟一避免犯错的方法是什么事都不做，有些错误确实会造成严重的影响，所谓“一失足
成千古恨，再回头已是百年身”；“失败乃成功之母”，没有失败，没有挫折，就无法
成伟大的事业。

这些都没有错，但是，如果只是一味地失败，而在失败中却没有得到任何有意义的
东西，那么，这种失败便是毫无意义的，绝对不是什么“成功之母”。

你会遇到很多次失败，这是你生活的必修课，但这并不可怕，可怕的是在一次次的
失败中却没有任何长进。更不要拿“失败是成功之母”为借口，这只能让你在一次次的
失败中沉迷下去，在同一个错误上重复跌倒。

聪明的人会从失败中学到教训。失败者是一再失败，却不能从其中获得任何经验。

我知道，你一定会去做一个聪明的人。


96 04.1.23

故事：
杰瑞米与一些朋友去加拿大旅行，在一次钓鱼的准备中，他坚持要买一根重型的钓
鱼竿和线轴。当一些人看见他的新钓具时，跟他开玩笑：“你打算捉一条鲸鱼吧？”杰
瑞米毫不理会这些听起来打消他信心的言辞。

有一个人的鱼线被挣断了，那人抱怨说他应该准备重一些的钓具。之后，杰瑞米的
线突然被拉紧了，是一条大鱼！45分钟以后他把战利品拖上了船，一条32磅重的大家伙
！人们都肃然起敬，因为杰瑞米教给他们一个道理：如果你想钓一条大鱼，那你要先准
备好钓大鱼的工具。
***************
寓意：
机会总是青睐那些有准备的人。机会敲门的次数比人们意识到的多得多，所以当它
来临的时候如果没有抓住，可能是因为你不知道那是机会，或还没有准备好去抓住它。

许多人常常不做好充分的准备去迎接成功的到来。他们希望成功会主动关照他们，
但他们只愿意为维持生计做一些努力，满以为自己会幸运地抓住某个难得的机会。

事实上，如果你不为成功做准备，想要把握降临给你的机会是很困难的。犹如当你
面对一桌给你准备的佳肴的时候，你才发现你没有健康的胃来享用它。成功需要执著、
刚毅、志向高远的胸怀和勇往直前的精神。

现在，你不妨检查一下自己，问问自己一直以来为成功做了哪些准备。

你是否确立了自己的目标并全心全意地在为之奋斗？你是否愿意不仅仅辛苦地培好
土，播下种，还要精心地去呵护娇嫩的幼苗和刚长出的新穗？你是否愿意多走一里路，
多花费精力去捕捉可能出现在前方的机会？你是否愿意坚持自己的信念和原则？如果必
要，你是否愿意只身一人继续前行？你是否已经训练出一双识别能力很强的眼睛，当机
会一出现就能立刻认出它？

永远没有人知道机会将在何时降临。它通常以一种意想不到的形式出现。它向你要
求的东西可能远比你目前准备给予的更多。

但是如果你志在钓一条大鱼，你就必须像杰瑞米那样为那条可能出现的大鱼准备好
一切。否则，机会就成为一条溜走的大鱼。


97 04.1.24

故事：
动物王国里新建立了剧场，各个岗位都有了合适的人员，惟独缺少一名售票员，狗
熊毛遂自荐要做这份工作。大家都讥笑它，但是因为没有合适的人选，所以狗熊很快就
上岗了。

后来，狗熊的工作并没有它最初说的那样出色，但它毛遂自荐的精神却受到了狮子
经理的肯定。
*************
寓意：
我之所以把毛遂自荐的寓言讲给你，是因为现代的社会竞争太激烈了，待价而沽或
等人来三顾茅庐的时代已经过去，你如果不主动出击，让别人看得到你，知道你的存
在，知道你的能力，那么就有可能坐以待毙！如果你能体会它的奥妙，并且认真地去实
践，我保证这句话必会为你带来意想不到的收获。

找工作时与其坐等伯乐，不如毛遂自荐。有了工作，也不可就此满足，应该发挥毛
遂自荐的精神，推荐你自己去做某件工作或担任某项职务！

如果你的毛遂自荐没有效果，千万别灰心丧气，因为你的勇气已在别人心中留下了
深刻的印象，而且这次的失败正是下次成功的本钱！

不过，我要告诉你，毛遂自荐时要注意几点：

－－不要吹嘘自己的能力，有几分能力就说几分话，太过吹嘘，反而给人不实在的
印象。

－－强调自己的能力时，最好有具体的资料，让资料说话胜过你说得口干舌燥！

－－如果你没有资料来说服你自己的能力，那么诚恳实在就可以了。


98 04.1.25

故事：
有个老木匠准备退休。老板问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠答应了。

但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么严格，做出的活也全无往日的水准。
总之，敬业精神已不复存在。

老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。

“这是你的房子，”老板说，“我送给你的礼物。”老木匠一生盖了多少好房子，
最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。
********************
寓意：
这是一个关于敬业的故事。所谓敬业就是敬重你的工作！在心理上则有两个层次的
含义，低一点的层次是拿人钱财，替人工作，也就是敬业是为了对雇主有个交代；高一
点的层次是把工作当成自己的事，甚至揉和了使命感和道德感。而不管哪个层次，敬业
所表现出来的就是认真负责－－认真做事，一丝不苟，并且有始有终！

大部分的人初入社会，做事都是为了雇主而做，不过我认为这并无大关系，你出钱
我出力，本该如此。实则是为了自己，因为敬业的人能从工作中学到比别人多的经验，
而这些经验便是你向上发展的踏脚石，就算你以后从事不同行业，你的工作方法也必会
为你带来帮助！因此，以老板的心态对待公司的人，从事任何行业都容易成功。

有人天生就有敬业精神，任何工作一接手就废寝忘食，但有些人的敬业精神则需要
培养和锻炼。而我要告诉你的是，如果你自认为敬业精神不够，那么就应趁年轻的时候
强迫自己敬业－－以老板的心态对待公司！经过一段时间后，敬业就会变成你的习惯！

把敬业变成习惯之后，或许不能立即为你带来可观的好处，但可以肯定的是，把不
敬业变成习惯的人，他的成就相当有限，因为他的散漫、马虎和不负责任的做事态度已
深入他的意识与潜意识。做任何事他都会有随便做一做的直接反应，结果可想而知了。
如果到了中年还是如此，就会很容易蹉跎一生！

所有，以老板的心态对待公司短期来看是为了雇主，长期来看是为了你自己呀！


99 04.1.26
故事：
鲍伦的上司在管理方面有所欠缺。有一次召开会议，鲍伦当众批评上司领导无方，
没资格当领导！上司也不是省油的灯，不动声色地听完批评，脸不红气不喘地站起来说
：“我能力是有限，既然你比较强，那么这个位置让你来坐好了！”

鲍伦哑口无言，匆忙离开会场。那天深夜，鲍伦打电话道歉，上司也表示出了宽宏
大量。然而，上司的职位越来越高，给他的心理造成了很大的压力。
******************
寓意：
如果你得罪了自己的上司，甚至当众辱骂了他，这可是一件很严重的事情。虽然不
计前仇的君子不少，但忘不掉当众被辱骂的难堪的凡人更多！所以这件事有以下几个后
果：

－－不打不相识，反而成为好朋友，但这种几率太少了。

－－双方心里都有疙瘩，于是貌合神离。

－－冻结你，不给你事做，在工作上孤立你。

所以，有意见要和上司沟通，要求礼貌谦恭，心有不服也不能当众羞辱主管，你得
罪上司只会让你显得不成熟，缺乏理性。

然而，只要你是上班族中的一员，就会长久地处于人际职场里，难免有时会“得
罪”上司。但不管谁是谁非，“得罪”上司无论从哪个角度来说都不是件好事，只要你
还不想调离或辞职，就不可陷入僵局，否则在这样的环境里工作你不仅不愉快，而且还
可能会影响你的前程。所以你有必要提醒自己不可一时冲动，而要理智地处理，为自己
留下回旋的余地。

不论你出于何种原因“得罪”了上司，难免都会产生消极情绪，也想向人倾诉，这
样做的结果其实并不好。如果失误在于上司，同事对此都不好表态，他们也不愿意介入
你与上司的争执；假如是你自己造成的，他们也不忍心再说你的不是，往你的伤口上撒
盐。所以，当你“得罪”上司后，不要指望得到人们的理解，最好的办法是自己清醒地
理清问题的症结，找出合适的解决方式。

即使你受到了极大的委屈，也不可把这些情绪带到工作中去，如果你以为自己是对
的，等着上司给自己一个“说法”，这样，正常的工作就会被打断。而有些人以不做工
作来胁迫上司，这是极不理智的行为，只会使自己今后的处境更为难堪。

当你控制住了自己的情绪后，下一步就是要清除你与上司之间的隔阂。因为你还要
与上司相处，受其领导，如果相互之间心里存有敌意，会给你今后的发展带来负面的影
响，所以最好自己主动伸出“橄榄枝”。

如果是你错了，你就要有认错的勇气，找出造成自己与上司冲突的症结，向上司做
解释，并对其表示适当的恭维，表明自己在以后工作中会以此为鉴，希望继续得到上司
的关照。

假若是上司的原因，那你未必需要那么郑重其事地向其汇报，可以找个适当的时间
和场合，在较为宽松的时候，以婉转的方式，把自己的想法与他沟通一下，你也可以以
一时冲动或方式欠佳等原因，无伤大雅地请求上司宽容。这样既恶意达到相互沟通的目
的，又可以给他提供一个体面的台阶下，有益于恢复你与上司之间的良好关系。


100 04.1.27

故事：
两匹马各拉一辆大车。前面的一匹走得很好，而后面的一匹常常停下来。于是人们
就把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了，后面
那匹马便轻快地前进，并且对前面那匹马说：“你辛苦吧，流汗吧，你越是努力干，人
家越是要折磨你。”

来到车马店的时候，主人说：“既然只用一匹马拉车，我养两匹马干吗？不弱好好
地喂养一匹，把另一匹宰掉，总还能拿到一张皮吧。”于是，他便这么做了。
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寓意：
一个人工作时所具有的精神，不但对于工作的效率有很大关系，而且对于他本人的
品格，也有重要影响。工作就是一个人的人格的表现，你的工作就是你的志趣、理想，
只要看到了一个人所做的工作，就“如见其人”了。

因此，在任何情形之下，你都不能对工作产生厌恶感，这是最坏的一件事。假使你
为环境所迫，而只能做些乏味的工作，也应该努力设法从这乏味的工作中找出一些兴趣
和意义来。要知道凡是应当做而又必须做的工作，总不可能是完全无意义的。问题全在
于你对待工作的精神状态如何。良好的精神，会使任何工作都成为有意义、有兴趣的工
作。

应该在心中立下这样的信念和决心：从事工作，你必须不顾一切，尽你最大的努
力。如果你对工作不忠实，不尽力，那将贬损自己，糟蹋自己。

老板不在身边却更加卖力工作的人，将会获得更多奖赏。如果只有在别人注意时才
有好的表现，那么你永远无法达到成功的顶峰。如果你对自己的期望比老板对你的期许
更高，那么你就无需担心会失去工作。同样，如果你能达成自己的最高标准，那么升迁
晋级也将指日可待。

我经常发现，那些被认为一夜成名的人，其实在功成名就之前，早已默默无闻地努
力了很长的一段时间。成功是一种努力的累积，不论任何行业，想攀上顶端，通常都需
要漫长的时间努力和精心地规划。

如果想登上成功之梯的最高阶，你得永远保持主动率先的精神，即使面对缺乏挑战
或毫无乐趣的工作，最后也能获得回报。当你养成这种自动自发的习惯，你就有可能成
为老板和领导者。

那些成就大业的人和凡事得过且过的人之间最根本的区别在于，成功者懂得为自己
的行为负责。没有人能促使你成功，也没有人能阻绕你达成自己的目标。

如果你的心中也有一匹偷懒的马，那么，赶紧将其驱除吧，小心它会将你拉进失败
的陷阱。


101 04.1.28

故事：
有一个人整日埋怨生活不顺利，好像不如意的事都发生在他的身上。他说：“这都
是命运之神在捉弄我。”命运之神听到了，便来找他说：“其实这与我没有关系，只是
你忘记了生活中一个重要的环节，抓住了这个环节，你就会事事如意。”

那人请教命运之神是什么环节，命运之神说：“把反省自己当成每日的功课。”
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寓意：



反省自己？少来这一套了！你一定会有这种反应吧！

要你每天反省自己，这话好像是十足的老师的口吻。事实上，这句话价值连城，你
如果能认真地实践，保证受益匪浅。

而我更将它作为101个年轻人要懂得的哲理的终结，这表示我多么希望你能引起重
视。

所谓反省就是反过来审察自己，检讨自己的言行，看有没有要改进的地方。

为什么要反省？因为人不是完美的，总存在着个性上的缺陷、智慧上的不足，而年
轻人更缺乏社会磨炼，因此常会说错话、做错事、得罪人。你所做的一切，有时候旁人
会提醒你，但绝大部分人看到你做错事、说错话、得罪人时会袖手旁观，因此你必须通
过反省才能了解自己的所作所为。

那么，该反省些什么呢？

－－人际关系。反省今天你有没有做了不利于人际关系的事？在与某人的争论中你
是否也存在不对的地方？对某人说的那一句话是否不得体？某人对你不友善是否有什么
意义？

－－做事的方法。反省今天所做的事，处理是否恰当，是否有不妥当之处，怎样做
才会更好……

－－生命的进程。反省到目前为止你做了些什么事，有无进步？时间有无浪费？目
标完成了多少？

反省的好处在于：

－－可以修正自己的言行和方向。

－－借修正言行来使自己进步。

那么，不反省的人又如何？

不反省的人也不一定会失败，因为一个人的成败和个人先天条件、后天训练以及机
运有关系。天底下就有从不反省自己，但却飞黄腾达的人。但话又说回来，你怎么知道
他不自我反省？据我所知，很多政治家、军事家都有反省的习惯，因为只有反省，才不
会迷失，才不会做错事！我们都是凡夫俗子，智商本就不如伟人，因此反省也就格外重
要，更应该把反省当成每日的功课。

每日反省能修正你做人做事的方法，让你有更明确的方向……而且，它不花你一分
钱！

这是我最终的要求，我希望你能够养成习惯，反省你每日的行动和思想，避免自己
在人生道路上偏离了方向。而且将此101个年轻人要懂得的哲理作为生活和工作的指
南，牢记我的训诫，常常反省，我相信没有什么可以阻挡你享受幸福完美的人生。

有點长..但真的有营养哦..
希望大家抽时间看看..
一天看一点都好..
看完当赚到哦...^__^V

可现实就是这样残酷啊..物竞天择.弱肉强食..不是吗?~`

虚妄之为绝望正与希望相同..